2017年4月24日 星期一

全球弘法(一) Part C

                                                                              新加坡 1993.03.08
                           我們也許很幹練、很聰明,但我們還是應該要有智慧。因為在人生、
                                            在宇宙中,智慧是最高的。 ~清海無上師~

                                                                                         新加坡 1993.03.08
我們必須先得到內在的和平,才能將和平帶入世界。
~清海無上師~

重回黃金時代

清海無上師以英文講於新加坡
1993.03.09
我們在今日的生活中,有許多先入為主的概念,關於
生命、開悟、宗教,關於我們的生活方式,關於一位宗教
人士應該如何,一位開悟的明師應該如何過他的生活,他
應該如何穿著、飲食、甚至如何說話……。我以前也有很
多偏見,開悟以後也有;當然,還沒有開悟以前比較多。
開悟一點後,就會減少,然後會一天比一天減少。上帝讓
我一天比一天更謙卑,直到除了上帝的旨意外,再也沒有
我個人的意見存在,我必須絕對遵照衪的旨意。就像你們
一樣,我也必須從錯誤中學習。
有人問我:「妳為什麼穿那麼漂亮的衣服?修行人
不是應該穿破爛的衣服嗎?」等等之類的事。我以往也那
樣認為,一位開悟的人只能穿那種破舊的衣服。沒開悟以
前,我批評某些開悟的人穿著華美,所以現在上帝懲罰
我,祂說:「妳,穿上漂亮的衣服!」所以,你們明白為
什麼了吧!再說,我根本不喜歡紅色,我從來沒喜歡過紅
色,但是今天祂還是讓我穿上它,不管我怎麼抗議。
儘管如此,長久以來,我已學會臣服,因為我知道抗
68‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
議沒有用。遲早上帝會有衪的旨意,不管你喜不喜歡都要
做。不是今天做就是明天做,越快做完越好,就是這樣。
就像我們欠某人的債,不管你今天或明天償還,你一定要
還清,也許越快付清,利息越少;如果延遲付款,因為利
息增加的關係,就必須付更多錢。所以,從此對於上天的
旨意,我學會更謙卑、更順從。
有時我的作為,也會引起人們的一些誤解,但除了
去經歷這種情況外,我什麼也不能做。不管我喜歡或不喜
歡,都不重要;不管為何而做,不管名譽好壞,我再也不
能有所選擇。那種情況下,你們會問:「我們認為開悟以
後,就自在解脫了,要做什麼都行,可以自由自在地決定
自己的生活方式。」沒有錯,我們已經自在了,而且非常
地從容自在。因為我們不再肩負任何的責任,一切皆由上
帝來安排,完全不必擔心那些安排好要我們做的事;那種
情況下,我們才是完全自在的。然後我們才能了解上天的
旨意,才能明白整個宇宙的計畫,並且和它相互配合,圓
融無缺,內心沒有任何的堅持與抵抗。
做事不夠完美的原因
開悟前,我們也是依著上天的旨意行事,只是我們
不曉得而已。也許做的同時也抵抗很多,而遲延了我們的
任務和行動。因為我們認為明天也許會更好,也許做那個
比做這個好。原本該做的事,我們不喜歡做,我們認為用
第一冊‧遠東重回黃金時代‧69
另一種方法做比較好,因為這樣比較適合我們慣有的想法
和成見。經過許多麻煩和教訓之後,終究我們會向最高主
宰,或稱之為佛性、萬能的力量、上帝,或任何一位你們
認為祂是最高、最值得崇拜的、最高主宰的意旨投降。
有時候,我們自認為是世界的實行者,因此兩肩挑
起整個負擔,所以才弄得筋疲力竭、疲憊不堪,有時又不
能把事情做好。如果我們開悟了,就懂得如何運用這個內
在已有的偉大力量。我們來自這個大力量,也將回歸到這
力量,並且靠這個大力量而活。然後我們心中的疑惑才會
減少,而且一天比一天減少,直到心中不再疑惑為止,一
切完全遵循萬能上帝的旨意。耶穌基督也講過同樣的話:
不是我而是我內邊的天父做的(約翰福音第14章第10
節),印度教也常提到:不是我,而是祢!
任何宗教都說一樣的事,像錫克教、回教、佛教、
道教等等,我不想誇示對各個宗教的知識,所以我只提一
些作為參考。如果沒提到你們的宗教,請你們原諒。從小
我就以恭敬和虔誠的心,研讀了各宗教的經典,所以可以
說,多數著名宗教的教理,我都了解。因此我明白,所有
宗教都揭示我們內在相同的真理,都指出我們擁有同一個
無上師的力量。唯一不同的是,我們有時忘記去找裡邊無
上師的力量,反而去崇拜過去的明師,或是到教堂崇拜上
帝。
70‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
我們就是上帝的殿堂
外面的教堂、清真寺或寺廟,是象徵著我們裡邊的天
堂,它們是為了提醒我們自己內在的殿堂而建造的。正如
耶穌所說:可知道你們是上帝的殿堂,聖靈就住在你們
裡面。(哥林多前書第6章第19節)如果上帝居住在我們
的裡邊,如果佛性在我們內邊,很顯然地,我們必須往自
己裡邊尋找。但是大多數的人,都沒人教他們如何往內邊
看。往內邊看並不是看裡邊的腎、肝或心臟(師父及大眾
笑),耶穌或佛陀意指的,並非物質的層面,而是指我們
內在的超意識。我無法以言詞來讚美這股以愛力愛護並長
養萬物的大力量,甚至不需隻字片語。
我們擁有世間的力量,世人也能做很多神奇的事。
然後每個人都知道,每個人都會記得這些英雄、偉大的國
王,或是人類的大恩人,只因為他(她)做了些善行或慈
善事業。但我們卻忘記了這個長養整個宇宙的大慈悲愛
力,每一部經典都提到:我們都擁有這種力量,上帝就住
在我們心中,佛就在我們內邊。這些我們都讀過了,但還
是不明白為何自己那麼偉大?一介凡夫的我們,怎麼可能
變得這麼偉大?
上帝讓我成為一個非常謙卑的人,讓一個缺點甚多的
人,成為祂的工具,為了讓我明白每個人都能夠跟上帝同
一體,為了讓我來向你們保證:你們比我好,當然能更快
與上帝合為一體,這是上帝選我的唯一理由。假如你們看
第一冊‧遠東重回黃金時代‧71
我還有什麼缺點,假如我的穿著不能讓你們高興,不能滿
足大家的期望,或是任何的作為不符合各位的高水準,唯
一的理由就是:在上帝的眼中,沒有人不是衪的子女,每
個人都很偉大。我經常有這種體驗——的確每一個人都比
我偉大。
為何上帝會選上一位如此卑微的人、一位不完美的
人,來作為祂的工具呢?我經常思考這問題,後來我才明
白,正因如此,我才能真正了解如何謙卑,我才知道,好
過我的人甚多,他們當然更能與上帝同一體;如果像我自
己這樣的人可以和上帝同一體的話,那麼人人都可以和上
帝同一體,這是上帝選我的主要原因。(大眾鼓掌)
從錯誤、成見中學習
印心之後,在每天開悟的過程中,我們會學習到很
多偉大的功課,從錯誤中、從我們自己的成見中學習,或
是從對他人行為、外表和生活方式的成見中學習。開悟以
前,當然我心裡面也會有批評,對人們應該如何生活,也
會有喜惡之分,對世界上很多事情也都有我個人的見解,
即使有時事不關己,也不傷害我什麼,完全和我扯不上關
係,我還是會冒險去批評或糾正它。為了批評世界及試著
指正他人,我們的生活才會過得如此忙碌,如此筋疲力
盡。後來,我才領悟到,自己才是唯一應該改進的,如此
其他一切都會安然無事。上帝讓我們從錯誤中、從教訓
72‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
中、從他人行為中學習。因此我認為中國古諺說:「三人
行必有我師」——在三個人當中,至少有一位是我們的老
師,或是值得當我們的老師,的確很有道理。
我到現在仍在學習中,即使是他人的錯誤,也會觸及
我們內在的記憶,提醒往昔我們曾做過的事,而那是我們
不應該忘記的,我們應從中改進自己,絕不批評別人。藉
著修行及與人相處的過程,我們也會得到開悟。我是在喜
馬拉雅山開悟的沒錯,但我對生活的觀點還不夠寬廣,直
到與你們或是我所謂的徒弟接觸之後,我的生活觀點才更
為寬廣。
我稱他們師兄、師姊是表示尊敬的意思,「師兄」是
男同修,「師姊」是女同修,意思是稱他們姊姊或哥哥。
當然,有時候他們惹我生氣,我就叫他們「徒弟」,運用
一下師父的權威(師父及大眾笑)。當他們做事固執己
見,又自以為是,甚至可能傷害他人或惹麻煩給別人時,
為了處理那種情況,有時我還是要用師父的權威。但上帝
讓我從不同的情況中學習,使我內心一天比一天謙卑,一
切都遵奉上帝的旨意,這樣我更自在了,比以前我想照顧
整個世界時還自在。
讓重擔從我們肩頭卸下
一位美國哲學家愛默生,在其某一本著作中寫道:
「如果我們讓上帝管理宇宙的話,重擔將會從我們的肩頭
第一冊‧遠東重回黃金時代‧73
卸下。」但是我們什麼事都管,甚至連上帝也管,不是
嗎?(師父及大眾笑)聽聽我們的禱告詞就曉得了。一
到寺廟或教堂時,我們就立刻指示:「上帝!拜託讓我
的生意更賺錢!」(大眾笑)「拜託您處罰我的小孩,
因為他不聽話。」「我的太太花錢太兇了,拜託您,叫她
停吧!」拜託這、拜託那的。我也做過相同的事,我不是
在嘲笑你們,而是在嘲笑我自己,嘲笑我自己的愚蠢。當
時,我教上帝應該怎麼做,甚至要祂幫我通過汽車駕照考
試,我甚至麻煩耶穌,而且還生氣祂,因為祂沒讓我一次
過關。(大眾笑)
我們必須透過這一切去學習,犯錯並沒有關係,與
眾不同或選擇不同的宗教都可以,只要你能深入了解自己
宗教的經典,明白你的宗教所教的,就沒問題。我認為教
堂和廟宇,是一種非常神聖,奉獻給上帝的象徵。每當經
過教堂、清真寺或任何宗教的廟宇,我們應確實地提醒自
己,對這崇拜象徵應有的虔誠。如果人們到廟宇、教堂或
清真寺,真的能找到上帝就在他們的內邊,在這座殿堂內
(師父指自己的身體)那或許會更好。上帝不是在磚砌的
廟宇中,而是在真正上帝的殿堂內。
從根本解決世界問題
我從不看報或電視新聞,也不是都不看,只是很
少看,除非在飛機上,十三、十五、二十小時的航程,
74‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
你們知道那種情形,那時我才看電視或看報紙,裡面都
沒什麼新聞、沒什麼好消息,即使有也佷少,壞消息卻
一大堆。不是這樣嗎?你們每天看報,難道不是如此
嗎?當然還是有些好消息,但是壞消息卻那麼多!有時
我想:不看報紙還好些。並非因為不習慣或厭惡而不看
報,只因我不覺得需要。這就像某些衣服,你不覺得需
要穿,或家裡不需要某些家用品一樣。但即使如此,我
還是知道世界的事情,我就是會知道,有時就會依照世
界的情況,和整個星球的發展一致行動,因此我不會太
落伍。
自從來新加坡後,我開始看更多的報紙,所以新
聞媒體請不要對我生氣,我現在開始看報紙了(大眾
笑)。我並沒有因為自己以前沒看報或很少看報,而鼓
吹人們不看報紙。看到報紙裡有很多尚未解決的問題
時,會有一種很沮喪的情緒。所有國家的政府時時刻刻
都盡其所能,來改善他們國家和鄰國的處境,他們也盡力
地彼此交涉。甚至那些以前沒有良好關係的國家,也真
正誠心想彼此重修友好關係,並改善彼此的生活水準。這
是很好的,不過即使這樣,報上的新聞總是比起我們所預
期、希望的有一段距離。
所以有時候人民會感到挫折,於是就上街示威遊行,
抗議這、又抗議那的。但大體看來,我認為整個世界局
勢已改善很多了。你們認為呢?(大眾答:是)比起從
第一冊‧遠東重回黃金時代‧75
前,現在理想主義派已經比較少了,我是說不同國家間的
神學理論衝突少多了,所以每個國家非常努力地互建邦
交,這是很好的事情。但即使這樣,當我看這些新聞時會
想,如果我們真心想要解決世界問題的話,我們大家都需
要開悟。
重回黃金時代
在思及這些事之後,我也有某種開悟。我想:啊!
我終於明白,為何上帝要我做這個、做那個,包括要我穿
漂亮的衣服,這樣我們便可以重回黃金時代。在那裡,每
個人都好漂亮、好優雅,做事又好、又有效率,自在悠閒
卻很輝煌。在黃金時代,我們不必老是穿著牛仔褲跑來跑
去,為了趕著去工作而在半路上咬三明治,或在工作前急
忙喝杯咖啡,只為了讓自己清醒一下。
也許我們應該重溫一下黃金夢,重回古老的黃金時
代。那時上帝和人類住在一起,所有天人都能用我們的語
言來和我們溝通,並且指導我們過更值得的生活。在那
裡,人人都把開悟、尋找智慧當作一種非常自然的生活方
式。當一位像耶穌一樣的明師來這裡加持我們的世界時,
沒有人會心生懷疑,也沒有人會再去批評另一位像耶穌一
樣偉大的眾生,沒有人會在心中懷疑任何加持我們地球的
明師;因為明師就是我們自己。我殷切地期盼這個夢想會
成真,而且人人都能成佛、成菩薩、成天使,我們的星球
76‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
將閃爍著地球眾生所散發的光輝,每個人都開悟、有智
慧,優雅又漂亮。
我們生活在破爛和貧乏中已經很久了,應該值得
享受一些高貴的氣氛,享受華麗的皇家風格、高品質
生活。每個人都好優雅、好高貴、好漂亮,如同古代的
皇后和國王一般,而他們的高貴與美德,足以和上帝媲
美。我看不出為何我們必須表現貧乏,這就是為什麼我
改正了以前錯誤的觀念。以前我出家,穿著簡陋的衣
衫,但我並不感到困擾,反而認為那樣很好。當時我認
為那是開悟的人應有的風度。但後來,上帝讓我看到不
同的一面,祂說:「不!你何必表現貧乏和不高雅,
你應該代表天堂的榮耀,至少應該象徵榮耀和優雅才
是。」因為天上眾神都是美麗又優雅的,觀音菩薩也是
各種華衣寶石裝飾於一身。
一旦我們到了天堂,我們會看到一切都那麼輝煌、
富有,而快樂、幸福也都是永恆的,一點也不像我們的地
球,一點都不像!所以如果要去天堂,我們必須由內在做
起。或許我們也可以由外在做起,不是嗎?因為大多數的
人都先看外在,所以我們何不從外在開始做起?只要我們
內心能夠和諧的話,人家當然也會感受得到,他們會聞得
出來,人們的智慧會接受它;因為我們不能欺騙一個人的
智慧,智慧是最好的判斷者,最聰明、最能作正確的判
斷。
第一冊‧遠東重回黃金時代‧77
開悟才能評鑑真相
我們外表或許騙得了別人,但裡面不行。因此在生活
的經驗中,有時我們會發現,當我們從事某些交易時,雖
然我們已極盡巧思,設計好情況欺瞞對方,以便多得些利
益。但我們會很驚訝,竟然騙不了他們,即使沒人知道我
們的計謀,而計畫卻不知為何失敗,或是被取消了,讓我
們無法如願以償。這是因為內在的上帝、裡面的智慧,會
知道這個計畫,如果這是不公正的,不是我們因果注定要
發生的,就不會實現。
所以事實上,有時我們看世界上不公平的事,並非
總是絕對的不公平。可能是因為我們前世曾做過一些不公
正的事,因此現在必須接受這個果報,以便學習我們的功
課。就像聖經裡面所說:要怎麼收穫,先怎麼栽。(加
拉太書第6章第7節)在地球上,如果我們不用智慧,很
多事物將無法用來造福人群。如果我們只用這個「電腦」
(指頭腦)的能力,只能做一些事,但無法依照上天的意
旨而做到盡善盡美,因為沒有圓融的智慧,沒有發掘我們
全部的智慧。所以我們有時還會抵抗上天的旨意,結果做
事才亂七八糟或恰得其反,無法以最完美的方式來履行我
們的責任。
如果我們開悟的話,便能真正看到整個事情的真相,
用「智慧」看,而不是用頭腦。然後我們自然而然地就會
78‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
做對,甚至連我們自己都不知道我們為什麼會這樣做,但
結果總是不會錯。所以我們才需要開悟,那也是為什麼自
古以來,所有的聖賢們也都鼓勵我們,並且強調:先找
到內在的天國,然後所有的一切都將歸屬於你。(馬
太福音第6章第33節)因此古時候的中國智者才說:「修
身、齊家、治國、平天下!」(大眾鼓掌)
我是非常懶的人,像昨天晚上我所告訴你們的,我最
喜愛獨處。但上帝卻讓我出來做這工作,這種需要見很多
人的「生意」,違反我「固執」的意願。但我現在已完全
地接受了,不管情況如何,我都會去做。只要我的身體還
可以,精神狀況還良好,讓我可以拖著自己巡迴世界,將
這個訊息分享大家,我都願意做。
一切來自上帝
很多人不了解上帝的意旨,所以我們的生活才一團
糟,就算我們再用心,我們還是會一再地弄錯。因為上帝
已經告訴我們應該怎麼做,但由於成見的緣故,我們認為
用其他方法做才好。就算一開始我們不得不做,但內心仍
然會掙扎,因此我們無法專心致力去從事上帝一開始所囑
咐我們的工作,而總是拖延、干擾上帝的計畫。但上帝終
究會讓我們依照祂的旨意去做,無論如何,工作遲早都要
完成。但計畫多少會遭到延遲或破壞,為了我們不夠專
心,不情願去實行那個計畫。因為我們的成見認為那個計
第一冊‧遠東重回黃金時代‧79
畫不好,因為我們的社會說這個不好,因為我們的祖母或
父母也說那個不怎麼好,因為學校的老師們這樣說,或是
書本上說那個不好。我們做事感到不快樂,都是因為我們
不了解全能上帝的旨意;只有開悟以後,我們才會了解,
一天比一天更了解,知道如何接受上帝交付我們在世時的
任務,同時又知道通往天國之路。
我們不需要放棄家庭,不需要去喜馬拉雅山。我這麼
做,是因我當時很笨,但你們比較聰明,不必這樣做。所
以我才必須走到你們的門口替你們服務,而我自己得花好
長的時間到處去找,才找得到。懂嗎?你們比較好、比較
幸運、比較有功德、有福報,所以上帝才寵壞你們。上帝
一路指引我到這裡來,只是為了要讓我替你們服務。
不需要崇拜我,只要接受我的教理,接受上帝賜予你
們的禮物。不用謝謝我,不需要崇拜我,我只是一位謙卑
的僕人,上帝要我來服務你們。在這個世界上,當有人教
你東西,你們稱他為老師或師父,在我的心中,如果我能
服務所有人類,並且使他們的靈性提昇,讓他們認識自己
偉大的地方,我就感到心滿意足了,即使我因為如此而下
地獄,我也會微笑地待在那裡!
可在今世擁有天堂
我們不需要去喜馬拉雅山,或放棄整個家庭,也不需
拋掉我們的化粧品或漂亮的衣裳。你們必須衣著鮮亮,來
80‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
裝扮這個世界,來美化我們地球周遭的環境,就像你們在
家裡種植多彩多姿的花朵,或是在客人來的時候布置些花
草盆景一樣。所以在地球上作個好的客人,並善待他人如
嘉賓,做每件事都像做上帝所囑咐的工作一般,非常樂意
地去做。
不過要先開悟,然後才能把事情做得更好,才能接受
所有的事情,而不會批評抗議、阻擋或掙扎,所以我們稱
之為「現世解脫」,我們甚至在這一世就已經解脫了,今
世我們就已經擁有天堂。因為我們將免除任何的成見,無
牽無掛、做而不做;有愛,但不因擁有愛而驕慢;布施,
但不求功德回報。因為我們知道一切都來自上帝,我們只
是傳播上帝訊息的代理人而已。
中文問答部分
問:我們的靈魂是從天眼或者是從頭頂的百會出去?
師父:沒有從哪裡出去,我們本來就不該從哪裡出去,就是
因為我們還不知道解脫、還不知道自由,所以暫時說從這
裡、從那邊,或是從心、從下面一點的器官出去,對普通的
人來說是這樣。但是對修行等級高的人而言,他的靈魂自
由自在,不被身體所束縛,他一坐下去,他的靈魂就自由了;
即使他坐或不坐,他的靈魂也一樣自由,他同時住在這個世
界,也同時與天堂溝通。
問:靜坐的時候是不是能夠打開天眼?
第一冊‧遠東重回黃金時代‧81
師父:先打開才靜坐,不然不知道路。(師父及大眾笑)
問:如果說好人有好報,為什麼好的人有的很早就去世
了,而壞人卻不死呢?(大眾笑)
師父:難道我們要祝福這些人都死嗎?沒關係,誰能夠長
壽,我們就為他感到高興嘛!好不好上帝知道、佛祖了解,
我們不能夠判斷得很清楚。我們的成見多數時候是不準的,
或許那個所謂的壞人,他要拿回來他前世被搶的東西,但是
我們看不清因果、不了解整個來龍去脈,而去責怪他。另外
這個所謂的好人,說不定以前他欠人,現在要還債,不還也
不行。所以釋迦牟尼佛才說:「布施不過不布施才是真正的
布施。」就是這樣子,我們不知道我們是好或是壞,儘量做
好就對了。原諒壞人,勸他改善,如果他能夠長壽的話,還
是要祝福他好,不要祝福他短命喔!(大眾笑)
問:師父傳播的觀音法門,是不是要我們學作一位高尚有
品格的人呢?
師父:你們本來已經是很高尚、有品格的人了,我只是更進
一步幫助你們,讓你們了解自己內在更偉大、無所不在的超
越智慧而已。這不是做人的關係,而是內邊的智慧跟佛菩薩
的品質更接近。
問:學打坐的時候,打坐的意念是不是要放在心輪?
師父:不,我覺得不需要。心輪就是幫助我們輸送血液到我
們全身而已,它的工作只是這樣子。我們的智慧、聰明,或
是我們得到任何的成功,都是用頭腦來做的,所以最好還是
82‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
放在頭腦上面比較有道理。你一直放在心輪那邊,會阻礙交
通(大眾笑)、阻塞血液循環。是嗎?最好不要啦!
問:素食在新加坡很普遍,不過一些老一輩的人,還不能
完全接受素食,因為他們大部分是道教,所以每逢拜
拜的時候,都殺雞、殺豬等等,殺生很多。我從小在
這種環境下長大,突然間要我跟老一輩的人說要吃
素,他們都不接受,應該怎麼處理?
師父:那就隨他去嘛!誰要吃的話就吃,不吃沒關係。也可
以建議他們少殺生一點,什麼時候方便就多吃素,至少對他
們身體一定會好。殺生之業,會帶給我們一些短命的因果,
這是依照經典來講的,不要怪我哦!(大眾笑)
問:在人還沒到人間的時候,到底世界是什麼樣子?
師父:那個時候我們都不在,你怎麼問我?(大眾笑)我怎
麼知道呢?我們現在管現在的事情,比較適當,隔太久了,
誰記得嘛!
問:要如何快速地消除業障呢?
師父:修觀音法門、印心。印心以後,你就會慢慢地了解,
也許馬上了解、也許慢慢了解,看你裡邊的智慧開多大。了
解業障本來空後,自然會原諒自己,如果當來又沒有繼續造
業障的話,那我們就不用再輪迴了,那是以我所知道最快的
方法。如果你知道有更快的方法,不妨告訴我。(大眾
笑)
問:觀音法門到底是屬於哪個宗教?與其他宗教有什麼
第一冊‧遠東重回黃金時代‧83
不同?
師父:任何宗教都是一樣的,都是講內邊最高的力量、最高
雅、最博愛的品質,任何好的宗教都包括在內。師父並沒有
教你應該互相攻擊別的宗教,做人已經不應該如此了,何況
是修行的人。
問:人死了以後,他的家人可以藉靈媒將他的靈魂請出來
說話,是不是真的有這一回事?
師父:我還沒有死,你們都問死的事情(大眾笑)。我教你們
怎麼活得好,你們卻拚命往死那兒走。唉!(師父嘆氣)就算
我們能夠叫一個死人出來講話的話,那不是太麻煩他了嗎?
對他而言,世界的工作已經做完,責任已經付清,他才能夠
去休息的。一天到晚吵他幹麼?
最好在我們還沒有死以前,就要超生了死,除了完
全了解生死是什麼外,還可以帶領別人解脫。已經死的
人,我們就來不及管了。最好馬上開悟,然後我們才可以
了解,不然問來問去,我也沒有證據可以說這樣子對或不
對。有時候我們也不知道那是真的死去的那個人回來,或
是活的人騙我們(師父及大眾笑);如果我講實話,怕會
破壞人家的生意。你們要怎麼做都可以,不過別把我扯進
去。
問:當一個人在絕望或是非常傷心的時候,他應該怎麼樣
自救?
師父:有很多方法。第一:馬上求內在最高的力量幫忙(師父
84‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
手指著智慧眼)。第二:看清楚一點那個情況,看看我們為
什麼絕望。是不是真正絕望的?因為有時候我們太緊張了,
沒有判斷清楚,事實上還是會有一些辦法。有時候我們自己
的成見或習慣也會騙我們,因為我們生生世世學不同的東
西,而我們的頭腦就像個電腦一樣錄下來這些事情,等碰到
類似的情況、類似的材料和反應時,它就播出來。事實上,
那種類似的情況並非絕對一樣的,有時候會有漏洞,所以
我們先靜下來求內在幫忙(師父手指著智慧眼)。
如果信佛,就求佛、求觀世音菩薩幫忙;信耶穌基
督,就求耶穌基督幫忙;信阿拉,就求阿拉幫忙;信梵
天,就求梵天幫忙。很誠心地要求,像我們快淹死時喊救
命一樣那麼誠心地要求,才可以深入最內在的救命能力、
最高等的那個力量。然後我們坐下來靜一會兒,真正研究
我們的問題,是不是真正絕望或是還有方法,慢慢研究
後,有時候明天或是過一個小時就不一樣了,也許又收到
更好的消息,我們的問題就自然解決了。
所以首先,最好就是靜下來禱告,然後事情會慢慢
解決。如果是我們修觀音法門的同修,當然他們知道怎麼
做——把任何問題都丟給師父!(大眾鼓掌)
問:請問無上師,為什麼我們拿到無上師的照片時,心感
到非常的安定?無上師入場的時候,也會很自然地向
無上師合掌頂禮,這是什麼原因?
師父:我也不知道。如果你們從師父的任何方面得到利益的
第一冊‧遠東重回黃金時代‧85
話,都是因為上帝賜給你們的、佛祖疼愛你們。不要問我,
也跟我沒有很大的關係,我都不知道。
問:什麼是修行?如何修法?
師父:來印心,再教你怎麼修。
問:請問師父,一個人是不是只要有顆善良仁慈的心就夠
了,幹麼還要印心呢?
師父:夠了就好,我沒有勉強,恐怕不夠而已!有時候我們
認為夠,事實上不夠。我們怎麼知道怎麼樣才夠呢?世界那
麼多人痛苦,我們幫助得了全部嗎?世界政治不穩定,我們
能夠全部安頓嗎?宇宙很多事情我們還不懂,我們全部都了
解了嗎?你們覺得自己夠了嗎?如果夠了,我沒話說,我就
拜你為師了。(大眾鼓掌)
問:一個開悟的人,來世是不是還會輪迴呢?
師父:看他開悟多大,看他的師父有多少力量,能不能帶他
上去?然後慢慢從上面教他。若是他的師父力量不夠的話,
那師徒兩個一起輪迴。
問:我們這一輩子受的苦,是不是因為前世做錯得到的處
罰?
師父:以佛教、印度教或別的宗教經典所解釋的來講,好像
是;不過以師父了解的話,我們最大的錯誤是無明,如果我
們開悟了,我們什麼都能解決,我們的業障都會消掉。因為
我們會知道業障本來空,宇宙都是幻想、作夢,所以任何的
障礙——所謂的業障,都是因為我們無明的關係造成的。我
86‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
們了解真理以後,整個宇宙都是我們的,我們要怎麼樣就怎
麼樣,何必還要受苦呢?即使我們受苦,我們也知道那就像
是演戲一樣,不會像以前那麼甚深感到它的痛苦,不會那麼
無明和執著。
問:我為了生存,天天都在殺生,雖然內心非常不忍,可是
又找不到工作。請問師父,我怎樣才能做到心安呢?
師父:為了生活,有時候我們做了很多事令自己心不安。如
果心不安的話,那慢慢找別的工作,還找不到的時候,只好
儘量安心,儘量安分做你那份工作,也許你這陣子應該做那
種工作,也不必太自責。如果你殺生是為了生存,不得已才
做的話,那麼佛菩薩不會說你怎麼樣。不過你自己的良心已
經感到不安穩,那慢慢找別的工作;還沒有找到,就不要責
怪自己那麼多,只是令自己更痛苦而已,又不能改變情況。
英文問答部分
問:為什麼我們必須印心才能開悟?
師父:因為你們自己不知道如何開悟,否則不用印心也可
以。如果你們已經知道如何開悟的話,就不必來了。
美滿婚姻操之在己
問:對一個不忠實的丈夫應該回饋愛心、容忍和更多的體
諒嗎?是否要以愛心來對待不忠實的先生?
師父:當然!就因為缺乏愛心,他才會不忠實(大眾笑並
第一冊‧遠東重回黃金時代‧87
鼓掌)。所以要原諒他,同時改進妳的儀容(大眾笑),以
誠懇和愛心對待他。並且進一步觀察家中事務,除了妳自
己的儀容之外,看看有沒有任何事情需要改進。我不是告訴
過妳們,只要在晚上化妝就好了(大眾笑),只為他穿漂亮
的衣服。就算整個世界都愛妳,但因為妳只在乎妳自己的丈
夫而已,只要他一個人不愛妳,妳就麻煩了,會為妳帶來不
幸。所以多照顧他一點、多愛他一些,給他最好的,每件事
都為他而做。看看妳的烹飪是否還跟去年一樣差,看看你的
衣服是否太邋遢;如果是,那就改進。把小孩照顧好,讓他
們好好洗個澡聞起來香香的,你自己也可以買一些新的香
水、化妝品或衣服,把家庭照顧好。
問:身為一位修行人,還可以跳舞及聽熱門音樂嗎?
師父:是的,你可以。不過除了那些之外,你還必須打坐。如
果你每天已經打坐夠兩個半小時,那你們做其他的事,我不
會禁止。打坐一陣子以後,你不會想再聽這種音樂,因為你
們有內在的音樂,更迷人、更純淨、更清新,令人更有精神。
年輕時,我常常唱歌,也很喜歡音樂,我喜歡和我
的先生去跳舞,但現在我很久才跳一次舞。在我的住處,
不管我去哪裡,我沒有收錄音機、電視機,沒有音樂及任
何東西,並不是我討厭它們,而是我覺得不需要它們,不
是我離開它們,而是它們離開我,因為它們覺得我太無聊
了,我不再適合這個世界的音樂了。所以,做任何你想做
的,直到你完全滿足為止,但要打坐、守戒律,這樣你才
88‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
會進步。
問:我總是在安靜無人的狀況下和內在溝通,有一天我被
一位無形眾生干擾,因我曾看到它在玩弄我的坐墊,
所以我便不敢再一個人獨自打坐。我應該如何保護我
自己?
師父:那讓它坐在那裡,你再找別的嘛!(大眾笑)有什麼問
題?那個坐墊很貴,你無法把它捐給那位無形眾生嗎?也許
因為它看你打坐得很好,所以它也要學你,你應該教它,當
它的師父。(大眾笑)
是的,這的確是問題,有時候當你自己打坐一陣子以
後,在沒有明師教導、自己一個人學習下,或者有時候跟
著能力不是很高的師父學習,都會遇到這個問題。所以試
試看其他打坐的方法,或試試我們的觀音法門。那時候,
我們和那位無形眾生及任何東西都能和諧相處,而不會有
恐懼感,我們和每位眾生之間將不會有害怕存在,就算它
們來了,它們也會有愛心並能和平相處。
問:我要如何記得我的前世,以便再獲得當時所學得的
知識?
師父:不需要!這一世就已足夠我們學了。是的,我們在這一
世甚至還學不夠,前世已經過去了,而且上帝在前世及這一
世之間已造了窗簾隔開,這是為我們好。因此,並不需要總
是追溯到過去,如果我們對過去知道太多,卻沒有足夠力量
去處理,或於現在這一世改善它的話,那我們就會有麻煩。
第一冊‧遠東重回黃金時代‧89
這也是為何有些時候,有些人陷入一種著魔的狀態,因為他
們知道太多前世的事,造成這一世活得很不幸。
假設你知道前世的事,你曾在某個國家當國王,而現
在你開計程車,你會喜歡嗎?(大眾笑)或假設你知道在
前世時,你和你的太太曾經互相有過廝殺流血的事發生,
現在你每次見到她時,你不會害怕嗎?如果前世是她殺了
你,你還能再如此愛她嗎?那將嚴重地影響你們家庭的和
睦、兩人間的關係和幸福。
因此,我們不需要知道前世,我們照顧好現在,那麼
未來將會非常美麗。你可以打坐尋找自己的內在真我,或
選擇任何你喜歡的法門,但我只會向你推薦觀音法門,因
為在作過所有研究後,我知道它最好、最高、最快、最安
全。所以如果你想在現在或未來獲得更多的知識,我們可
以提供這個法門給你。前世歸前世,而且也已經過去了,
我們只要把它忘掉就好了。
問:我的丈夫是非素食者,我能印心嗎?或者我應該和他
離婚?(大眾笑)
師父:不!為什麼?每個人都有他自己對生活的看法,我只
是建議素食及神聖的生活方式。但如果你不想要如此,或
你的丈夫、太太不想這樣生活,那不要強迫他們,妳可以在
有空時告訴他們為何要素食,或是像我們現在這樣介紹給
他們,然後讓他們選擇。如果他們不選擇素食,那也沒有關
係,你還是可以用愛心為他們烹調食物,並祈求上帝加持
90‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
他,讓他有一天也能和你走在同一條道路上,那對你們兩個
都比較好。他和我們不同沒關係,我們不需勉強,不要因為
彼此理想不同就和丈夫或太太離婚。
問:能不能請您敘述天堂的情況?
師父:已經有很多有關天堂方面的描述了,在聖經、印度教
的經典或佛教的經典、可蘭經等等,所有的經典內均有描
述,請參考這些經典,他們的描述能力比我還好。我只能親
身去體驗它,至於描述方面,我真的沒有辦法,那邊太漂亮
了,我沒辦法形容,我怕說出來會貶低它的價值。就像一個
漂亮的女人,你看到她時,你無法以言語形容。當你的朋友
問你:「她長得如何?」你說:「她的鼻子挺直,她的眼睛很
大,她的嘴唇殷紅。」當你的朋友出去外面看到別的女孩子
時,他也說那個女孩子看起來鼻子挺直、嘴唇很紅、眼睛很
大,那樣難道就足夠表達那位女人的美麗嗎?沒辦法!
那位朋友的想像力和事實並不一樣,所以他可能會誤
會那位女士的美麗,實在非常困難!你能描述男人和女人
之間的愛嗎?或者母親和兒子之間的愛?很難!所以我寧
可保持沈默,但我邀請你們自己來看,用你們的意志、誠
心,努力來了解天堂。每個人都做得到,不需要問我,第
二手的資料不是很好,你們是第一等的公民,任何事你們
必須知道第一手的。
第一冊‧遠東重回黃金時代‧91
奉獻家人無條件的愛
問:請您告訴我們,如何長養我們對家庭無條件的愛?
師父:無條件的愛有兩種層次,以世俗的方式而言,我們應
用任何方法去服務我們的家庭,只要對他們有利益,而不是
對我們。我們不應該汲取,但要時時施予與犧牲,如果家庭
的每一份子都做同樣的事,如此家庭中便會充滿祥和與愛
力。因為我們大部分人的服務都是有目的的,當我們愛某人
時,我們會期待對方也一樣愛我們。或是以我們想要的方式
去愛別人,而不是他們想要的方式,比方說你的婆婆想要香
蕉,你卻強迫她吃蘋果,就算是最好、最大、最貴的日本蘋
果,她也不會喜歡,所以買香蕉給她就好,就這麼簡單!
不要老是強迫家人接受你的方式,他們要什麼,就給
他們什麼。因此,正如我剛才所說的,如果先生不吃素,
就煮肉給他吃,不要因為自己的因素、自己的信仰而禁止
他吃肉,或因為我想這樣對他有好處,而強迫他吃素;即
使你想這樣對他很好,不過他不喜歡的話,還是要讓他選
擇他所要的方式。同樣,這也是對待其他人的方法,就是
無條件、不要有目的,讓上帝去處理,並依他們的時間去
教導他們,去做上帝認為適合他們的工作。可能他還沒有
準備好,比方說,可能是他的胃不能消化蘋果。
因此,照顧家庭是非常簡單的,他們要什麼就給他們
什麼,只要不傷害他人,沒有牽涉犯罪的行為,那你應該
92‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
以全部愛意和心力去服從和侍奉他們,就像你服侍上帝一
樣,那就是無條件的愛。還有其他較高的等級,就是當你
開悟以後,你內在的愛力將會以不可思議、無可限量的速
度增長,那時你服侍家人,甚至不知道你愛他們。如果你
已放下我執,並且完全地交給上帝處理,你會很自然地做
對事情。
問:我是多麼地害怕失去您,我有沒有機會接受師父的印
心,我不是素食者,但是我還是想印心,甚至印心以
後,我可能無法成為完全的素食者,這樣您今天可以
給我印心嗎?
師父:你知道答案的。你的誠實與誠心令我非常感動,但是
我們有另一種方法提供給你,不是完全拒絕,至少你能修
方便法,在你方便的任何時候,儘量嘗試吃素,每個月吃十
天、十五天或者二十天,在任何方便的時間,直到你完全吃
素,直到你生活中凡事均將上帝擺在第一,將上帝擺在任何
事物、任何理由、邏輯、價值之前,然後你便可得到印心。
否則,對其他人是不公平的。如果這樣的話,我就得傳法
給整個演講廳的人,而不只有你一個人。
大部分的人都喜歡我的教理,並且樂意遵從印心的要
求,但他們只是無法吃素。因此為什麼只單為你一個人印
心?如果這樣,我也可以大拍賣歡迎每個人就好了。不是
我在乎你吃肉或是吃素,但是你必須知道,你要為想要的
東西付出代價。(大眾鼓掌)
第一冊‧遠東重回黃金時代‧93
光、音是我們的靈糧
問:為什麼打坐時,看到光以及聽到聲音是那麼重要?
師父:因為那是我們內在的自性,光和音是我們內在智慧的
顯示,不是用肉眼或肉耳可以察覺得到。聽聲音不是指用你
的肉耳聽,看光不是指用你的肉眼看,那是指你對自性、內
在榮耀本性的覺醒——我們是光亮、漂亮的音流,我們不是
這個身體。你聽到這種肉耳聽不到的聲音越多、看到這種肉
眼看不到的光或天堂越多,你會變得更有智慧、更有愛心,
並會感到法喜充滿,而且也會更有效率地服務世界。
並不是因為光和音很重要,而是因為「它」就是我們
自己。它像食物,不管它味道是好是壞,我們吃它不是只
為了味道,而是因為它提供營養,以及它後來轉化成力氣
和能量,使我們可以為家人工作、可以思考及閱讀書籍,
還有做其他的事情,那就是食物的重要性。同樣,光和音
的重要性是它使我們在各方面更有智慧、愛心和能力。
問:您說在我們內邊有無上的智慧,當我們死後,智慧在
哪兒?
師父:我們從未死亡,只是肉體損壞,就像我們再換另一件
新衣服,像昨天我穿白色而今天穿紅色的衣服一樣。同樣,
我們用另外一個肉體來換這個肉體,它可能更漂亮,也可能
比較不漂亮。這要看我們在生命中的選擇。如果我們開悟了
再來選擇,會知道哪一個比較好,哪一件「衣服」對下次的
94‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
行為比較好。若我們選擇穿漂亮的衣裳,那我們會去天堂;
若我們選擇穿醜的衣服,那我們會去比人類低的等級;若我
們選擇穿人的衣服,我們會再回來當人。但只有開悟的眾生
能夠選擇,必須沒有業障的人才能選擇。多數的人被迫再輪
迴,因為他們自己業障的關係,或是因為他們過去世的所作
所為使他們再輪迴,他們對未來及他們將買的新衣服,都完
全沒有控制的能力。
問:最親愛的師父,昨晚我印心了,自從六個月前,在雪梨
接觸過您的教理以後,我了解您是我找尋多世的明
師,我想說聲:謝謝您!並祝您身體健康。(大眾鼓
掌)
師父:謝謝!
問:肉體關係與結婚會影響我們開悟,是真的嗎?
師父:不,一點也不是事實,不過可能會使我們多花一些時
間、多走一些叉路。若你完全開悟或者你的道心很強,不管
你做什麼,不管世界如何誘惑你,你仍會記得你所要的。開
悟的人不是成為金屬或木頭,你仍然可以照顧家庭和婚姻;
大多數的明師都有結婚,並且有小孩,就像你們要照顧家庭
一樣。
無論如何,履行我們生活中的責任是絕對正常的,不過
同時也要渴求回天堂。上帝不會將我們單獨地放在這裡任我
們忍受困苦,或者要我們變得沒有感情或死氣沉沉的;自然
發生什麼,你就接受什麼,不要掙扎、自責或拒絕,只要接受
第一冊‧遠東重回黃金時代‧95
它,用適中的方式去做事就行了,我們修的是中庸之道。若你
不想結婚、不想負家庭責任的話,沒關係;如果你愛上某人
想結婚,那也可以。任何一種愛都是宇宙愛力的一部分,如
果你可以找到好伴侶的話,就當做它是上帝送給你的禮物,
去接受它,若上帝不給你,就算你花一輩子去尋找,你也找
不到,所以不用擔憂。(大眾笑)
問:我們的靈魂和心智是相同的嗎?
師父:不,不同。靈魂像車子的司機,而心智則是車子本身。
也像祕書與電腦間的關係一般。
問:親愛的師父,當我昨天第一次看到您走上台時,我突
然開始哭泣,我的內心叫喊著:「師父!師父!」我多
麼希望擁抱您,我不知道為什麼。師父,這樣對嗎?
師父:也許我們有緣分,也許你的靈魂渴望解脫,你內在的
靈魂、內在的智慧,知道你修行找到自己的夥伴了,所以你
才快樂。你可以稱呼我:師父、朋友,或任何你喜歡的名稱;
能找到你追尋很多世紀的東西是值得快樂的!
問:當天堂太擁擠時怎麼辦?(大眾笑)
師父:天堂不像新加坡或香港,天堂代表的就是很大、無止
境的意思,永遠不會太擠。地獄有可能太擁擠,但天堂幾乎
不可能。(大眾笑)
問:當一個男人結婚後不幸福,因此愛上另外一位有夫之
婦,應該如何處理?
師父:那要看你婚姻的情況,是不是真的完全沒有救或無法
96‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
改善;或者你從另外的關係中尋找愛,只是為了給自己快樂
的一種藉口。有一個婚姻就已經夠多麻煩了,所以最好是照
顧好我們的婚姻關係。我知道這很難,在這個世界上,每件
事都難,但並不代表就是不可能。和你的太太談談問題出在
哪裡,不過,拜託不要跟她說你的外遇情形(大眾笑),如
果你跟她提到這個,那更沒有辦法解決了。
如果你已經認為那是項錯誤,就想辦法處理,結束這
種關係。告訴你的太太如何改善你們之間的關係,是她或是
你哪裡做錯了,互相討論你們彼此要改進的方面。為她買些
新禮物,買漂亮的衣服給她,送給她漂亮的裝飾品,讓她成
為你生活中美的部分,而不是花時間、精力在別人的女人身
上,因為無論怎麼說,她不是屬於你的,最好是照顧你現在
擁有的,而不是浪費時間和精力在別人的財產上。
不管你多麼喜歡鄰居的車,也用不著將金子撒在上
面,要就撒在自己的車上,是不是這樣?照顧好你的車,
因為你開的是這部車,你每天都需要這部車,對你而言它
是必須的。鄰居的車你可安靜、默默的欣賞,不過不需太
照顧它,而忽略了你自己的車。也許有一天,鄰居的司機
會將車子開走,那你就什麼都沒有了;而且麻煩的是,這
時你車庫中的車卻破爛、沒保養!所以如果你認為值得,
那就為婚姻奮鬥,這樣也同時尊重了別人的婚姻。
放棄你所喜愛的事會很傷心,但想想其他男人,如果
你換成是他的話,你會覺得快樂嗎?你難道不喜歡你的太
第一冊‧遠東重回黃金時代‧97
太忠於你?讓你的太太成為一個好太太,自己成為一個好
先生,也讓鄰居的太太成為她先生的好太太。這是最好的
解決方法。(大眾鼓掌)
謝謝你的信任,將你個人的家庭問題交給我。不過
這也是非常重要,如果你的心不平和,不論你有多少個太
太,你的事業和每件事都會出錯。最好滿足於你所擁有
的,並照顧它、美化它,讓它更美麗、更適合你的口味。
就好像你耕耘你的花園一樣,種上你喜愛的玫瑰花,為了
自己,讓它更漂亮。
問:如果我生性誠實,那我要如何和那些不誠實的人打交
道?我應該吃虧嗎?
師父:即使你會吃虧,你仍然應該誠實;誠實並不代表愚
笨。用你應做的方法和人相處,保持你的尊貴和誠實,因為
你的自性在你內邊,就算你能騙得了別人,你自己也會知道
你做了什麼,所以最好保護我們自己,對別人誠實是保護我
們尊嚴及良知最好的方法。
好了,我要離開了,不過我會把你們放在我的心裡
(大眾鼓掌);當你們有麻煩的時候,也請你們把我放在
你的心裡(大眾鼓掌)。這幾天謝謝你們的愛心,我在新
加坡真的覺得很愉快,在這裡你會覺得很自在,不會覺得
有壓迫感、有敵意,恭喜你們能有這麼好的環境,要讓你
們的國家一天比一天更好,謝謝你們的愛心。
98‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
師父將再親臨新加坡
當師父準備啟程前往澳洲時,有很多國外和當
地的同修到機場送行,師父擁抱大人、小孩,場面十
分感人,令人想掉淚。當師父擁抱一位剛印心的女士
時,有一位小孩突然指出,她不只一次在夢中看過這
個景象,孩子的父母非常訝異,因為這位女士是外國
同修,和小女孩素昧平生。這又是一個實例,在師父
和同修之間存在著很強的心靈上的溝通,聯繫著彼
此。
在師父離開新加坡之前,留給了新加坡同修她
會再親臨此地的印象。例如,師父提到下次再來的時
候,會特別留一天給小孩。師父也留下一件衣服,說
將來她會用得到。
在師父停留期間,她總是以最大的愛心來滿足當
地同修的需要,甚至離開後還從澳洲打電話回來問候
同修好。清海無上師的來訪,實在是當地同修和新加
坡最大的福報。
~待續~


2017年4月19日 星期三

全球弘法(一) Part B

第一冊‧遠東無言真經‧21
清海師父1993全球弘法

第一站:印尼
新聞組來自印尼泗水的報導
位處東南亞的印尼是清海無上師全球弘法的首
站,從馬來西亞半島沿著赤道伸展到新幾內亞,印尼
全國由三千多個島嶼構成。師父的目的地是東爪哇
省的首府--泗水,泗水是印尼的第二大城,人口約
兩百五十萬,是貿易和工業的中心,也是主要的海軍
港。
在師父抵達會場前幾個小時,超過四千的人群已
陸續蜂擁而至,擠滿了會場及經書流通處,每個人都
渴望地等待天堂完美眾生師父的出現。當美麗的師父
一到達會場,很多人都忍不住衝向前想握師父的手,
或更親近地一睹她的風釆,當師父通過擁擠的人群,
現場洋溢著興奮與熱切的氣氛,而師父也靜靜地加持
每一個人。
空前的弘法會
由於行政手續上的障礙,使得師父無法使用麥
克風和大眾說話,在講經被迫取消的情況下,表面上
看起來否定的力量似乎已經阻撓了師父對印尼民眾開
示真理的計畫,但師父豈是那麼容易被難倒,她的機
智成功地讓這場「無聲法會」發揮了極佳的效果。因
為不能使用麥克風,於是師父改用發加持物的方式,
讓大家近前領取,一一用眼睛加持他們。師父笑容可
掬、儀態高雅,令那些身著制服、別著耀眼勳章的軍
警,也改變原本緊張嚴肅的防備狀態,竟幫忙發起餅
乾和糖果。這場「無聲法會」在當地造成了轟動,幾乎
讓師父成了印尼家喻戶曉的知名人物。
當地的新聞媒體對師父再訪印尼都極為關注,爭
相以大篇幅報導師父的消息。「太陽早報」報導師父
主張素食的理念和師父對所有眾生的愛心,並介紹觀
音法門,其中有一篇特別有趣的文章說仰慕師父的信
眾稱呼她是女英雄「美新」,美新是來自蒙古的女劍
客,她喜歡幫助別人,有崇高的性格。
在一次訪問中,某位雜誌記者問道:「昨晚的誤
會,以致預定的講經活動被取消,經過了這樣的
事件之後,您還想再來印尼嗎?或者會因此而灰
心不再來?」師父誠懇地回答說:「我不懂灰心的感
覺,我的生活和一切行動都是上天的旨意,如果必須
再來,我將不會違抗祂的安排。」
很多人都表示他們希望師父能再來弘法,甚至有
人還準備到福爾摩沙找師父學習觀音法門,或者到全
球弘法的下一站去聽經,這次在泗水能造成如此成功
的迴響,顯現出不管情勢如何,師父都能輕鬆地將它
們化解成有利的情況,透過這次無與倫比的法會,師
父在印尼播下的法種是更深更廣了。

無畏精神、勇敢功課

在稍後的共修會中,師父提到這次特殊形式的
講經其實也是上帝的安排,真正的成功失敗,要用智
慧眼才看得準,弘揚真理並不是每次都一定要開口講
經,看明師的眼睛也有相同的加持力。何況大家都拿
到樣本書,書上有通訊處,誠心想求法的人,自然會
和我們聯繫。師父指出,有時我們的環境會有一些被
壓迫的情況,那是上帝要我們學習無畏的精神和勇敢
的功課,唯有樂觀地看事情和運用肯定的愛力,才能
勝過否定的力量。
師父還幽默地說,大批軍警為了保護她,竟排出
元首駕臨時的歡迎(警備)陣容,雖然非常莊嚴,但是
對謙虛的師父而言,好像太隆重了一點。停留印尼期
間,師父也會見了美、日等國的領事官,在素餐席上大
家相談甚歡,會晤的消息隔天也刊登在泗水的各大報
中。
24‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
                                                                                             印尼 1993.03.03
                                  真正的成功失敗,要用智慧眼才看得準。 ~清海無上師~
                                                                                             印尼 1993.03.03

有時我們的環境會有一些被壓迫的情況,那是上帝要我們學習無畏的精神和
勇敢的功課,唯有樂觀地看事情和運用肯定的愛力,才能勝過否定的力量。
~清海無上師~
第一冊‧遠東強國之道‧25
清海師父1993全球弘法
第二站:新加坡
新聞組來自新加坡的報導
結束了泗水的行程後,師父往北來到了同樣位
於東南亞的新加坡,其生活水準乃亞洲最優越國家之
一。新加坡人口稠密,全國皆已都市化,擁有熱帶氣
候及可口的素食冰淇淋。弘法團員也來到了新加坡。
講經前奇蹟頻傳
1993年3月,師父蒞臨新加坡,滿足了新加坡同修
對師父的熱切渴望。當地同修從一年前就開始邀請師
父來訪,在接到正式通知師父要來新加坡的前一天晚
上,當地的一位同修,夢見師父在耀眼的黃光中出現,
並告訴她:「我就要來了。」這位同修不理解夢境的意
思,直到隔天晚上接到從福爾摩沙打來的電話,通知
大家:新加坡將是師父此次全球巡迴講經的第二站。
聽到這個消息時她和其他新加坡同修真是欣喜若
狂。
從接獲通知到師父來臨,時間不過短短數個星
期,當地同修很快地編制成組,每一組都有特殊的工
26‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
作,包括文宣、交通、採購、行政等等,除了當地同修
的努力之外,再加上許多福爾摩沙的同修在講經前抵
達,幫忙各項事務,如發放樣書和貼海報等等,不可
思議的是每樣事情都能快速地及時完成,若非師父的
恩典,是絕不可能辦到的。例如印製數萬本樣書和傳
單,平常需要幾個月時間才能完成,卻在很短的幾個
禮拜內印製完畢,除此之外,印刷的費用也比平常便
宜一半以上。在新加坡,所有公開的演講都必須先取
得許可證,而且一般申請都需要幾個星期才會批准下
來,但是這一次,許可證竟很快就批下,如師父所說:
「沒有官僚形式龜步化的延遲」,事實上,還是在講
經前的數小時才得到的。

師父機場開示

當師父抵達新加坡,大批同修到機場迎接,師父
於是在機場對同修即興開示,師父對新加坡整個航空
系統、經濟發展、整潔和政府極為稱讚,她說這是當
地人民精神層次的一種象徵。當開示結束後,師父加
持大眾,當時師父突然叫一位小女孩的名字,這女孩
從未見過師父,她的父母都是同修,但他們對師父無
所不知的能力仍然感到非常地敬畏。

第一冊‧遠東強國之道‧27

數千人聆聽法會

除了對大眾的開示以外,只要有機會,師父總是
慈愛的接見同修。在講經前幾天的共修會上,師父唸
「道德經」給大家聽,並且仔細解釋此古老的教理,
勉勵同修將之運用在日常的修行上。師父教導我們,
從無我的貢獻中可以找到滿足,因為當我們在服務他
人的時候,我們可以接觸到內在的智慧。師父親切地
回答我們的疑問,甚至還特別慈允在講經之後給一些
小孩印半心。

這次公開講經非常受到歡迎,每一場都有數千人
湧進新加坡會議廳,師父以英文開示,當場也有中文
翻譯,聽眾的反應非常熱烈,不斷地提出許多問題,
其中還包括一些純屬私人方面的問題,而師父也
非常耐心地以最簡潔的方式來回答,並不時地出現許
多幽默的妙語。

師父在新加坡期間,發生許多不可思議的事情。
例如法會的司儀本來喉嚨很痛,卻在師父講經時恢復
了聲音,法會結束後,又再度失聲。另一件事,就是當
時租了一艘船,準備載師父和同修巡遊南部海島,事
先我們並沒有安排參加的人員,等大家都上了船,才發
現限載的乘客人數,剛好就是船上的同修人數。

以下是清海無上師於1993年3月8日和9日兩天在
新加坡會議廳的講經內容。兩場深具啟發的精彩開
示,將真理的訊息傳達給擠滿會場的數千名聽眾。

強國之道

清海無上師以英文講於新加坡
1993.03.08

謝謝各位熱烈的歡迎和愛心!我喜歡新加坡。我認為
住在新加坡的人已經是住在天國了(師父笑),而我應該
教你們什麼呢?你們又那麼想聽?本來我打算取消這趟行
程,因為當時我身體不太舒服,再說去年我已經來過,實
在不想這麼快又回來製造麻煩(師父和大眾笑),但是徒
弟們再三要求,所以我就來了。
我很高興看到新加坡每天都在進步、發展,我也很喜
歡待在新加坡。事實上,今天早上我還在想,也許我會留
在這裡!不過,我想我不如各位那麼幸運,可以一直待在
新加坡,享受這麼美好的環境。我看到貴國跟我們的許多
道場很像,和我們一樣也種樹、種大的樹。我們將樹葉、
樹根及枝幹等所有的部分都保持原狀,雖然有很多人來,
但因為我們把整個空間做好規劃,大家就不會感到太擠或
不舒服。
這一點,我覺得我們和新加坡的系統很相似,所以
我很喜歡這裡。我希望全世界都能夠向你們學習,學學新
加坡人及新加坡的政府體制。同時,我聽說貴國政府很清
廉、非常清廉,這是最讓我高興的事!沒有清廉的政府,
就無法真正替人民服務,所以我為你們能夠擁有人間天堂
感到高興!我也聽說許多有關新加坡的卓越事蹟,這些各
位一定早就知道了,所以不用我再重複。

如果我們不感激其他人辛苦創造出來的美好環境,便
很容易將一些事情視為理所當然。比如說昨天,有個徒弟
告訴我,在他印心、修行一陣子後,對前總理李光耀先生
就多一份感恩的心。因為我跟他說,由於李總理的智慧,
使新加坡得以成為世界上經濟最進步、治安最良好的國家
之一。他說:「是的,我現在比以前更懂得感恩,以前我
不太了解政府行政有多困難。」另外,有個徒弟也說,在
尚未修行觀音法門或開悟之前,他根本不曾感謝政府為大
家植樹、造路,讓環境變得整潔有序。只有當他修行觀音
法門、變得更開悟之後,才更懂得感激他的國家為他所做
的服務和環境的美化。所以事實上,就世界的眼光來看,
開悟也是不錯的。
假設我十年前來到這裡,可能不會那麼欣賞你們的
國家。我在1972年來過,那是很久以前的事了,多久了?
二十年?是的!二十年前我來過一次,從悠樂來這裡觀
光。當時越戰還沒結束,我曾經來這裡觀光過一次,但是
對於貴國及貴國人民,並沒有像現在這樣有這麼美好的感
覺。當時,我只是四處走走,根本沒注意去看什麼,只是
四處閒逛,不曾留意。樹木也許就長在你面前,但你卻看
不到它的存在;人們非常熱誠地招呼你,但你卻感受不到
任何的親和力。只是在街上隨便逛逛,餓的時候就買些食
物填飽自己的肚子,然後漫無目的地閒逛,這裡看看、那
裡看看,並不怎麼懂得欣賞這個國家真正的美。上次我來
只留幾天,這次也是幾天而已,但我真的比以前更懂得欣
賞,也許是因為印心後修養內在的智慧,使內邊的愛心開
展的關係。因此,以我親身的體驗,我可以確切地告訴大
家,無論擁有任何地位,我們都應該努力找回自己的智
慧,重新發現自己的偉大!

意識有不同的層次,了悟有不同的等級。我們也許很
幹練、很聰明,但我們還是應該要有智慧。因為在人生、
在宇宙中,智慧是最高的。如果我們很聰明,或許可以在
社會、國家或世界人群中擁有很高的地位,但是如果我們
有智慧,即使在人間也可享受天堂。

開悟才知惜福

聽說有些新加坡人,好比我的徒弟們,以前並不知
道感激政府造橋、鋪路的工作,近來才懂得欣賞、感激,
令我十分驚訝,因為連我這個外地人都很欣賞啊!我想起
二十年前第一次來到貴國時,並不像現在這麼欣賞。當時
我人在這裡,卻又好像不在,站在你們的土地上,我覺得
自己像個陌生人。可是這次來,我覺得自己就像你們的一
份子,很有認同感。我欣賞這裡的美麗、人民的組織能力
和整個國家的紀律,也欣賞這裡的人對生命更高價值的熱
衷與崇敬,像是:靈性修行、紀律、美德、內在價值以及
我們內在的「本人」和我們所渴望找到的內在智慧。

所以,總歸一句話,我們還是需要開悟,需要更深
入挖掘自己最偉大的資源,才能懂得惜福、感激一切,才
能過一個真正美好的人生、當地球的好過客,然後回去天
國。大家都很了解,我們只是過客而已!儘管是過客,也
應該歡喜接受地球主人的殷勤款待。不過,一旦我們太熱
衷追求物質世界的快樂,又會忘記內在的快樂;假如我們
沒有真正的智慧,即使整天忙著追求外在的快樂,也無法
欣賞萬物的內在之美。自古以來,許多聖賢、佛菩薩、耶
穌皆曾賜福我們的地球,並且告訴我們相同的訊息:我們
長久思索或渴望擁有的所有答案和喜悅,都要往內邊尋
找。真的,自從我與自己內在的源頭溝通之後,我更懂得
珍惜生命,也比從前更了解事理,而所有修行這個法門的
徒弟也有同樣的感受。

因為與內在的本人溝通,找到這個甚深、不可思議的
超越力量後,我們今天才有緣相見。我們的同修相信,他
們能得到的,你們應該也可以擁有、可以試試看,至少認
識一下內在的智慧,然後你們再考慮是不是想要,所以他
們才安排了今天這場演講。我應該感謝他們,特別是新加
坡的同修,由於他們的愛心關懷和投入的時間,才促成這
次盛大的聚會,我知道那要費很多功夫。我也特別感謝政
府當局、警務單位或其他相關部門給予我們快速地核准,
沒有任何官僚形式龜步化的延遲(師父及大眾笑),所以
我們早上得到核准,晚上就開始演講。如果在別的國家可
能要很久,或根本得不到核准。因此,並不是我們不願意
與人分享這個世間最高等的快樂與能力,只是有時候情況
不允許。

人民修行國家強盛

對於新加坡人,我覺得非常親切和感激!我感謝你
們,感謝最高力量加持我們的國家。如今在貴國的領土
上,我不再感覺陌生,不再覺得自己是個陌生人,反而像
在自己家裡一樣。因為這裡乾淨、漂亮,樹木林立,人們
身家安全,不必擔心害怕未來及生活水平等問題。這些都
有賴人民與政府的通力合作,但也可能是因為此地人民的
意識高於其他較未開發國家的緣故。
因為我去過其他國家,我曾留意:一個國家的精神狀態、人民的靈性意識,
與那個國家的強弱息息相關。我指的不是貧窮,我並不是
說貧窮使人的意識降低,不是的,不是那樣。比方說,印
度不是所謂非常富有的地方,但他們的靈性意識卻很高。
我指的是當地人民的精神,他們是否開朗、自在、遵守紀
律,並且渴望追求更高的生命價值,而不是指物質方面。
物質文明國家跟高等意識國家是不同的。比方說,
我覺得新加坡有很高等的意識,剛踏上這個土地就馬上知
道。這不是用白紙黑字可以寫得清楚的,但你就是感受得
到,你就是會知道。這就是這個國家比較開放的原因,不
需要簽證就能進來停留兩個星期,洽商辦公或參觀此地的
風景名勝,不必苦苦為簽證排隊等候,懇求好幾天卻毫
無結果。有時候你只想來一個星期,卻必須為了簽證等上
四、五天。在某些國家,如果你想由甲地到乙地,即使在
同一個國家之內,也必須獲得允許才准通行。那個國家也
許頂多只給你停留一、兩個禮拜而已,然後只為了到當國
不同的地區,你得再花上幾乎一個星期去申請簽證,我有
過這樣的經驗,有些國家甚至還更困難!
所以我指的是國家的整體形象和精神,當然也有少數
的人例外,但大部分的新加坡人都很寬容、開放,都很熱
衷追求更高的靈性價值。我們也可以從行政部門感受到,
不單從人民身上,由政府機構也感受得到。再看看四周
環境,以及你們如何保持居家、街道的整潔與美觀等等,
這些都是我們可以學習的外在價值。比方說,也許其他國
家的人來新加坡,看到你們的房子很乾淨,街道很清潔,
種樹井然有序,樹木很高大等等,他們可以從你們這裡學
到這些東西,但是那個我們必須擁有卻反而沒有的——人
類與生俱有的品質,卻不容易學到。這個與生俱有的品質
就是智慧,或是內邊更高的意識。這個我們也可以學習,
但是需要內在的紀律、內在的醒悟方能學習,不能單靠外
邊的紀律,像是種樹、鋪路或是將環境整理得井然有序等
等。有些國家也維持環境的乾淨、整潔和綠化,但是靈性
意識卻不一定很高。

所以,究竟是什麼力量使一個國家的靈性意識高於其
他國家?首先,政府官員必定要有智慧,願意接受其他外
來的善良影響,願意學習、願意為人民犧牲。他們為百姓
樹立典範,願意向賢者多學習,多發展自己的智慧。因此
自古以來,聖明的君王都會受到人民千年萬載的崇敬和愛
戴,他們的名聲萬世流芳、千古不朽。如果政府系統運作
良好,人民便會覺得更安全、自在,因為他們物質方面已
經滿足了,生命的安全也備受保障,所以他們會去找尋更
有價值的生活。

讓人民有智慧比照顧人民物質生活需要更多的精力,
不過那只是剛開始而已,當我們接受所有好的影響力時,
智慧便會降臨我們的土地,幸福便會流入我們的國家,我
們會覺得越來越好,因為人民團結一心,齊力發展,同時
也加持整個國家。有些國家因為在政策上有太多限制,所
以即使賢明的善知識或大智慧者也無法入境。只因為這些
從政者怕壞人犯罪,所以連好人、聖人及善知識也都被摒
於門外。因此即使這些國家在物質建設上很有成就,也很
難維持長久,因為他們缺乏上帝的恩典。

不過,我覺得新加坡人已經得到上帝的恩典,我知
道有很多宗教團體在此和平共存。只要對多數人民有益、
有道德,能夠淨化社會、提振人心,這裡就不會禁止,這
的確是高智慧的系統。我不是來這裡讚美你們,我只是就
事論事,也許全世界的人都應該了解如何使人民更幸福;
如何不用花經費在槍砲彈藥上,不需使用武力就能捍衛國
土;如何與鄰國和諧相處,與世界各國自由往來,不致造
成彼此的衝突、不安,同時又能維護國家的利益及本土的
治安。如果每個國家都像貴國一樣,那就太好了,我們的
世界一定會更加美好。

我希望不久的將來,新加坡會往更高等、更好、更向
內在、更有道德的方面發展,使你們穩定且高度文明的生
活水準更加提昇。因為我們可以從天國獲取更多東西,我
們可以從佛力、天國、萬能的上帝、或是我們內在的資源
汲取更多的寶藏,因為我們內在的自性與天國相連繫。所
以老子才說:萬物得『一』以生(道德經)。如果我們到
達那個「一」,得到我們內在那個偉大的力量,我們就沒
有任何做不到的事。我們會有各種不可思議的力量,解決
生活中的所有狀況;我們不需要任何人傳授,就能了解所
有宗教的經典;我們能持守一切道德規律,不需要任何人
把戒律強加在我們身上;我們能彼此相愛,不需要任何人
教導;我們內在擁有和平,然後這股和平的氣氛會向外擴
散,帶給地球更多的和平!

談到神通,我想你們新加坡人已經有很多「神通」,
例如「移山倒海」。你們開闢山林,然後將泥土填海,我
認為你們有神通。你們砍掉山林、填平海洋,這是很偉大
第一冊‧遠東強國之道‧37
的神通,我們說是「移山倒海」。移開山丘、填平海洋,
這真是很大的神通,恐怕連我也辦不到!(師父及大眾
笑)又比方說,你們可以搬移巨樹,在一夜之間創造出一
片綠油油的公園,這些都是不可思議的力量,但如果我們
修行觀音法門,會有更不可思議的力量。

事實上,我覺得和新加坡人很有默契,你們知道為
什麼嗎?因為你們的「神通」。我愛綠色和乾淨的環境,
但是要很自然,不是把每棵樹都「剃」得像和尚,把所有
樹葉都砍得像和尚一樣,光禿禿的種在那裡,而且有的樹
必須高一點,有的樹必須矮一點,太有規律也不好。但是
在新加坡,他們種的樹看起來就好像已經在那裡屹立了數
百年,看起來那麼自然、清新有序,不造作,我最喜歡那
樣。你們知道我為什麼喜歡嗎?因為我們全世界各地的道
場也一樣這麼做,哪裡沒樹我們就種樹,我們一夜之間栽
種許多大樹,跟你們一樣,所以我們有相同的「神通」
(師父及大眾笑)。
當我聽到新加坡人如何種樹、如何照
料樹時,我就很喜歡,這就是我喜歡這裡的原因,我真的
好喜歡!每個月我都幫那些樹加添養料,就像照顧人一樣
地照顧它們。真的,你們有慈愛的天性,所以許多新加坡
人都說,當他們離鄉在外時,會更加思戀這個國家,他們
不要留在國外,他們想回家,因為新加坡有清淨的空氣。
綠樹和花卉會使空氣新鮮,吸走所有毒氣,讓人享有清
新、滋養的空氣。雖然這裡也有很多高樓大廈,卻不覺得
有壓迫感,因為你們在門前種樹,所以大樓像是樹的延
伸,不會讓人有強烈的壓迫感,真的很好!

師父的海邊夜遊

貴國的治安系統也是非常地嚴密、完善。昨晚,大
概11、12點左右,我到海邊去。因為白天人很多,如果我
出去的話,人家會一直看我,我很害羞。是啊,我非常害
羞,當我必須看大眾時我才看,如果能避免的話,有時候
我寧可自己一個人。我非常喜歡一個人獨處,但是上帝偏
偏愛跟我開玩笑,從小我就喜歡獨處,但是上帝偏愛捉弄
我,讓我做這種總是有上千人圍在身邊的工作。不過也沒
關係,假如可以犧牲一切、利益別人的話,我們必須這麼
做,如果這樣也叫「犧牲」的話。對我而言確實如此,因
為我固執的天性就是喜歡獨處,對你們而言或許算不上
「犧牲」,但對我來說,對我自私的個人而言,這事就像
犧牲一樣。不過沒關係,我很高興見到各位,不要以為我
不想看大家,不是那樣的,只是任何可能的時候,我喜歡
自己一個人。所以儘管我愛你們的海灘,也愛新鮮的空
氣,但是我選擇深夜出去,我坐在那裡想:現在只剩我一
個人了。
我有三位「護法」:一位開車,其他兩位只是站在那
兒以防萬一,但事實上,我卻必須「保護」他們!(大眾
笑)他們本來應該保護我的,不過那只是外表好看而已。
第一冊‧遠東強國之道‧39
那時候我想:我可以獨處了,因為半夜裡應該沒人會去海
邊。我坐在那裡享受海風和一望無際的海洋。事實上,我
很想下去游泳。因為沙灘上沒人,況且你們的海好平靜,
沒有風浪,只有小小的浪波而已。我很想下去游泳,但是
忘了帶泳衣,所以就沒下去,不過實在好想下去。如果只
有我一個人,我早下去游了,但那時有兩、三個男眾在旁
邊,你們知道女人的顧忌多(師父及大眾笑),所以我沒
下去游泳,只是在那裡打坐一會兒。然後,碰碰碰……,
來了幾位警察。他們想知道我們在那裡做什麼,他們不相
信我是「師父」,也不相信那三位男子是我的護法(大眾
笑),所以我們必須回答一些公式化的問題。不過我還是
認為他們只是在執行任務罷了,他們擔心我可能遭遇意
外,一個單身女子和三個男人,他們長得都不是很帥,看
起來也不怎麼友善(大眾笑)。

有些所謂的「徒弟」非常保護師父。他們知道,對我
而言,獨處的時間是非常寶貴的——在忙碌的旅程中偶爾
獨處休養,對我來說非常珍貴。他們知道,所以非常保護
我,他們甚至攔住警車,說:「你們不可以靠近這裡!」
(大眾笑)當時,我好害怕!我不是怕警察,我是怕警察
可能誤會我們是某某幫派,或什麼黑道人物,膽敢攔住警
車!(大眾笑)因為我是坐在海灘上,而警察騎著摩托
車,他們可以直接騎到我坐的地方,可是護法卻擋住警察
說:「不要靠近!不要靠近!熄火!把車停在這裡!」警
察嚇了一跳,覺得很驚訝,不知到底誰才是警察?因為我
很怕引起麻煩,所以立刻站了起來,我怕他們會惹麻煩。
我說:「請不要擋他們。」但是沒辦法,已經太遲
了!我說:「不要擋他們,讓人家自在,我們只是路過這
裡。」但他們卻「反客為主」。有時候這樣會招惹麻煩,
所以我立刻站起來說:「我們快要離開了,我們只是來呼
吸新鮮空氣而已,沒事,真的沒事。」因為這樣,我才知
道你們的治安體系也是非常、非常完善。當然,有時候免
不了會有一些麻煩,不過即使如此,這種治安體系還是非
常完善的。
這也是我們打坐法門的好處之一,就是你可以在任何
地方打坐。當然,除了有警察來盤查,而你又必須回答
他「為什麼會在這裡打坐」的時候(大眾笑)。那時已經
太晚了,所以警察才會來盤問,如果我早點來就不會發生
這種事,可是我又不想跟人混在一起。在這個世界上,即
使我們有好的系統,也永遠不夠好;想獨處,就難免會碰
見警察,假如必須夾在人群中,就更別想獨處。不過,修
這個打坐的方法,我們在公園裡也可以打坐,即使四周有
人也沒關係。對你們沒問題,對我而言,因為大部分時間
我要看很多人,而我喜歡獨處,所以才挑一些獨處的時間
打坐。
可是如果要我每天都坐在房間,坐在冷氣房裡打坐,
有時又覺得非常不自由。我喜歡大自然的氣氛,可是當
我環遊世界時,又沒辦法像在福爾摩沙或在其他道場時一
樣,能擁有自然的環境。但對一般人而言,學習這個法門
後,我們可以隨時隨地靜坐修行,不管是站著等公車,或
坐在巴士、飛機上,在辦公室工作,或任何地方,只要我
們有時間。有時候即使只坐五分鐘或十分鐘,就能讓我們
再度精力充沛、神清氣爽,使我們能再接再厲解決下一個
問題、下一個困難,或從事下一個工作完成下一個使命。
自古以來,打坐法門或打坐的修行者常會遭人誤解,
有人以為修行人只是待在喜馬拉雅山或某個山洞,或在
修道院裡坐著,什麼事也不做。不一定要這樣!特別是新
加坡人,你們必須照顧國家,其他人也一樣,我們都有應
盡的義務。
我曾待在喜馬拉雅山,但我不是一直都待在那
裡,我不需要一直待在那裡,也許那是我命中注定,應該
在那裡住一段時間,但你們的命運未必如此。你們可以在
任何地方打坐,家裡、辦公室、火車、公車上都可以,只
要你想跟內在的最高力量溝通。這個力量我們稱之為「內
在的天國」、是存在所有眾生內邊的「佛性」。
關於「內在的天國」、「萬能力量」、「上帝就住在
你內邊」、或是「佛在心」……,我們聽了很多,但是卻
從沒體驗過。可是如果我們印心、修觀音法門,我們會知
道天國的確在我們內邊,天父、上帝真的住在我們裡面,
我們的確擁有佛性,這就是我們學習觀音法門的目的。這
種體驗,印心時我們幾乎可以立即知道,所以才稱之為
「即刻開悟」。我們可以品嚐一點天國、上帝的力量或佛
性的滋味,然後每天修行,體驗就越來越多,最後我們與
上帝融為一體,我們與天父合一,我與天父同一體(約
翰福音第10章第30節),然後我們會知道所有眾生真的都
是佛,都有佛性,不管他們是否已經發現自己的佛性。
因為人這麼多,我想講短一點,好讓大家有時間發
問,這樣我才有足夠的時間回答你們的問題,你們也才有
機會聆聽自己問題的答案。謝謝大家耐心地聆聽(大眾鼓
掌)。對了,新加坡人都懂英語,很不錯!英語對商業往
來或各種情況都很有用,非常具有國際觀,我喜歡!我認
為多數國家都應該同時學習自己的母語及另一種共通的國
際語言,這樣世界戰爭就會減少,大家彼此更容易溝通。

會後問答

問:師父,觀音法門與昆答里尼(Kundalini)或羅者
(Raja)瑜伽相同嗎?
師父:不一樣。觀音法門是教你如何與自己的本性及最高的
力量溝通。而昆答里尼之類的瑜伽系統則是倚賴較低的能
量,然後再逐漸發展上去。

問:師父,我們應該找尋在世明師嗎?
師父:當然!你需要一位在世的老師教你英文或其他任何事
情。同樣,如果你想得到內在的天國,就必須找一位已經得
到內在天國,在這方面有經驗可以指導你的人。因為我們是
活人,當然需要有活的老師、活的先生、活的太太,任何東西
都必須是活的!(師父及大眾笑)

問:我從一卷錄影帶中得知靈性力量比物質力量好。請師
父慈悲開示:什麼是「靈性力量」?如何得到這個力
量?
師父:靈性力量就是上帝和基督的力量,也就是內在的天
國或內在的佛性。如果有人已經知道如何與那個力量溝通,
我們跟著他學,也會立刻知道該怎麼做。印心的時候,師父
會告訴你怎麼做,你會立刻知道。這個非常簡單,因為我們
原本就擁有。比方說,我想拿身邊的這把扇子,是不是很容
易?因為我的眼睛看到它在那裡,所以很簡單就可以拿到。
同樣,如果我們幫你開啟智慧眼,你會知道你的靈性力量藏
在哪裡,你馬上就會明白,就是這麼簡單!(師父搖扇)
(大眾鼓掌)

問:師父,何謂「即刻開悟」?請您詳細說明觀音法門的
靜坐方式。
師父:所謂「即刻開悟」是因為我們能夠往內專注於自己的
本性,那個無形無聲、肉眼看不見、肉耳聽不到的內在的形
象和聲音。印心後,我們跟內在的力量溝通,就可以看到本
來的真我,以無量光及宛如天國仙樂般的形式顯現,但是你
無法用肉耳來聽、無法用肉眼來看。
就如聖經中耶穌所說:你們雖然聽見卻不明白,雖
然看見卻不曉得。(馬太福音第13章第14節)老子也
說:所謂道,既摸不著也握不住;不用眼睛,但是可
以看見;不用耳朵,但是可以聽到。(道德經第十四
章)佛經也提到相同的事情:智慧眼開啟時,可以聽到
種種內在的天堂梵音,也可以看到各種光和內在的境
界。世上多數偉大的宗教都提到相同的事情,我們應該親
身體驗宗教的內在本質,而不是只研究古人過去的體驗而
已。

修行觀音法門可獲得內在和平

問:能否請師父教導我如何保持心靈的平靜,讓我忘記不
幸和痛苦的遭遇?我想要學佛,但總是遇到挫折,這
些困擾讓我無法平靜。
師父:我們唯有跟自己內邊的源頭溝通,才能得到心靈的平
靜。和平安寧原本就在你的內邊,如果你往外找,永遠找不
到。無論寺廟多麼宏偉,教堂如何壯觀,如果不能與內邊的
廟宇、教堂溝通,外面的教堂、廟宇也無法幫助你什麼。也
許可以讓你暫時安靜一點,但是唯有與內邊偉大的力量和
超凡的寧靜溝通,才能汲取永恆的和平,才能持久。如果我
們往外看,萬物都是無常的,身體、教堂、寺廟,甚至經典都
是無常的,我們應該尋找內在的天國及內在的佛性。
我們應該依照先知們的指示,耶穌說:先找到內在
的天國,然後所有的一切都將歸屬於你。(馬太福音第
6章第33節)佛說:我來是為了教你們成佛,因為所有
眾生裡邊皆有佛性。祂沒說什麼別的,只是告訴大家要
往裡面看,去發現那個力量,然後你就會得到平靜、智慧
和滿足,甚至不需要擁有任何世俗的東西。所以許多古代
的聖賢放下整個王國,捨棄所有財產和整個國家,因為他
們內在已經滿足。像釋迦牟尼佛、耶穌基督和老子,祂們
從未對世人所賦予的種種權位動心,祂們不需要任何世俗
的東西,因為祂們已經得到內在的平靜,祂們裡面很和
平,所以對每件事情都很滿足。同樣,你也必須如此,才
是真正的佛教徒、基督教徒、印度教徒、或任何你篤信的
宗教。

問:親愛的師父,既然我們有許多業障,那麼有可能在這
一世或即刻就開悟嗎?我們如何知道自己是否已經開
悟?
師父:如果你不知道,那表示你還沒開悟(師父及大眾笑)。
沒有人會業障深重到無法認識本我,因為本我根本沒有業
障,沒人有什麼業障,一切都只是幻想而已,所以我們必須
認識真理,忘記幻想。但即使我這樣告訴你,你也很難做
到,因為你不知道真理是什麼,所以無法拋棄幻想,因此你
必須先知道真理、先開悟了之後,黑暗無明自然就會離開
你,所有的幻想和所謂的業障,這些騙人的負荷全會離你而
去。就好像當你把燈打開的時候,不管這裡曾經陰暗了多少
天、多少年,一旦你打開了燈,即使只是打開那麼一次,所有
的黑暗也都會隨之消失無蹤。事實上,業障只是幻想,但是
必須等你開了燈才會明白,然後一切幻影就會消失。

問:師父,上帝跟佛在宇宙中的地位相同嗎?
師父:怎麼到現在還問這種問題?好,我給你的回答是:我
想祂們兩個不會去爭宇宙的地位(師父及大眾笑),祂們對
彼此都很滿意,不管祂們是「兩個」或「一個」,祂們都不會
介意!

問:師父,您可以談談阿彌陀佛西方淨土嗎?它真的是天
國嗎?那裡是天堂嗎?
師父:是,是,那是天堂之一,是天國的殿堂之一。釋迦牟
尼佛曾提過阿彌陀佛淨土,有人把它印成一本書叫「阿彌陀
經」,你在任何寺廟都可以找到。不過我建議你最好自己上
去看,因為佛經就像是菜單一樣,並非真的食物,你是可以
看菜單,但卻品嚐不到食物的滋味。
即刻開悟的觀音法門,提供你食物,有一天你會親眼
看到阿彌陀佛淨土,在印心或其他時候都會看到,看你的
意識等級跟誠心而定。我們有些同修曾親眼看到阿彌陀佛
淨土,跟釋迦牟尼佛所描述的一模一樣,他們非常快樂。
有時候開車也會看到境界,因為打坐久了以後,你會自然
和內邊的上帝或佛性契合,不用靜靜坐著也一樣可以看到
境界,那就是人們所說的「人間天堂」或是「佛土就在眼
前,佛土無處不在」,有時候修禪的人會這樣說。這是真
的,佛土真的存在,而且還有更多、更美妙的佛土,甚至
比阿彌陀佛的淨土更漂亮,我邀請各位加入我們的團體,
第一冊‧遠東強國之道‧47
親自去看一看。

問:請問該如何向清海無上師您祈求緊急的心靈援助、保
護以及您的慈悲、加持與關愛呢?
師父:當你需要時,就往裡面祈求,但是必須自然真誠,那
麼你的祈求就會得到回應,師父會請上帝立刻去幫助你。我
自己沒有任何力量,不過我會求上帝幫你,祂答應我只要我
有任何要求,祂都會應允,所以我會幫你求祂——「二
手的」總比什麼都沒有好吧!(師父及大眾笑)
所以我邀請各位一起來修這個打坐的法門,報名印
心,然後直接與上帝溝通,直接求祂,就不需要透過我這
個代理人。最好是你知道自己的能力,自己加持自己,依
靠自己的加持、自己的上帝和內在天國的護佑去做每一件
事,不必依靠我。不管你相不相信,我跟你們真的完全一
模一樣,差別只在於你不知道如何運用自己的能力,所以
才變成好像乞丐一樣。如果你知道如何運用自己的能力,
你就跟上帝一樣,因為你和上帝同一體,至少是上帝的子
女,擁有跟上帝差不多的能力,那為什麼你們不要求呢?

問:親愛的清海師父,我今年十四歲,我是個學生,我媽
媽已經印心了,我一直希望能跟師父印心,師父是否
允許我印心呢?
師父:當然,歡迎!如果父母同意,年滿十二歲就可以印全
心。六歲以上如果父母已經印心,又得到父母許可的話也可
以印半心。

問:請問師父,何謂佛性? 
師父:佛性是這個(師父搧扇子),你們看到佛性了嗎?佛性
就是讓你坐在這裡聽我講經的那個東西;佛性就是當你餓
的時候要你吃飯的那個東西;佛性就是讓你愛這個人而不
是愛其他人的那個東西;佛性就是尋求開悟的那個東西;佛
性就是尋找本身佛性的那個東西,聽起來很混淆,但這是
我能用語言所作的最好的解釋了。(大眾鼓掌)

問:師父,觀音法門是否包括「氣功」中所講的氣?
師父:沒有,它和「氣」沒關係,不過以後你所有的「氣」都
會打開。

問:師父,可否請您教我如何正確地打坐?
師父:打坐只是自我改善、啟發智慧、或重新發掘智慧這整
個過程中的一部分而已。除了打坐,我們應該具備道德的規
範,對生命應該有崇高的理想,所以光打坐還是不夠的。因
此,我建議你們保持良好的道德生活,比如儘量避免殺生,
避免過多的肉食和酒類,它們會讓我們的頭腦變遲鈍,妨害
我們靈性的發展,還有儘量多做善事。打坐時應該集中注意
力在內在智慧,或專心默念阿彌陀佛、耶穌、穆罕默德,或
任何你最相信、最崇拜的聖人。
那只是大概的方法,印心時我們會教得更深入、更詳
細,到時你會比較了解如何打坐。師父也會每天照顧你,
直到你完全發展並達到最高等級為止。若是隨便教你打
坐,然後你半途迷失了,有可能會造成某些困擾,這樣對
你不太好。印心最好,裡邊、外邊師父都會照顧,這樣比
較安全。(大眾鼓掌)

問:我們如何經由打坐得到力量?
師父:打坐之後就會得到這個力量。問題不在於如何得到,
這個力量它自然會來。因為內邊無上的力量本來就已經存
在,我們只是去挖掘,去重新找到它,然後依生活中的處境
和需求,運用其中的一部分或全部力量罷了。

問:師父,您提到佛性、天國都在我們內邊,那是否表示有
一位外邊的上帝和一位裡邊的上帝?
師父:是也不是!外邊的上帝就是坐在我面前的每一個人,
裡邊的上帝就是在你們每個人內邊都找得到的那一位。事
實上,外面和裡面的上帝是同一個,裡邊的上帝創造出外邊
的上帝,也許是複製出來,好讓裡面的上帝可以看到外面的
上帝,也許只為了好玩,實際上都是一樣的,只有一個上帝
而已。
問:親愛的師父,我修方便法,有一次在打坐中我看到很
亮的黃光,還有一次看到很亮的白光,請您說明這是
什麼現象?
師父:我還能說明什麼呢?你看到光就表示你看到自己的佛
性。即使我只教你方便法,尚未印全心,你就有內在天國的
體驗。看到越多光,我們就會變得越聰明、越有愛心,這就
是打坐的結果,就像東西味美是很好,但重要的是我們的身
體也得到營養。

同樣,這是內在的精神食糧,如果我們吃了它,它不
僅能提昇我們的精神,使我們快樂、充滿活力,同時,也
開啟我們內在的智慧,讓我們看事情更清楚,更能用較好
的方式度過艱難痛苦,我們解決問題更快、更好,我們比
以前更明白事理,對別人也更有愛心和耐心。

問:在美國靜坐比較容易嗎?有些專家說那裡的能量比較
高,這是真的嗎?(師父及大眾笑)
師父:我已經誇讚你們這麼多了,怎麼還看不起自己新加坡
人?(大眾鼓掌)

這個問題很複雜,問題是你往外看而不往內看,如果
你往內看,佛此時此刻就在這裡,佛土就在你裡邊,在新
加坡也在美國,祂無所不在,當然也在你家的廁所,原諒
我這樣說,事實如此。
我們有些同修為了盡公民的責任,必須到軍中服役,
在軍隊中他們沒辦法安靜打坐,不但要跟別人睡在一起,
有時還得忍受噪音和菸味,所以他們只好到廁所,關起門
來打坐,一樣可以看到想看的境界,一樣可以看到佛菩
薩。佛菩薩從不覺得祂們不可以在廁所出現(師父及大眾
笑),是我們才有這個分別心。新加坡很好,我自己都想
住在這裡了。別夢想別的國家,新加坡對你們是最好的!
(大眾鼓掌)
問:親愛的師父,有一天當我爬上樓梯往自己的房間走
時,突然有一股想哭的衝動,走進房間時,淚水已在
眼眶打轉,為什麼?很抱歉,也許您覺得我很傻,但
是我心中就是有股莫名的感覺,有股力量。
師父:連你自己都不知道為什麼哭,我怎麼會知道?沒關
係,我們不必知道所有的傻事,懂嗎?想哭,就大哭一場;想
笑,就開懷大笑,然後把它忘掉。

問:打坐時會遇到什麼情況?會聽到和看到什麼?
師父:要看你的意識等級而定。在初級的階段,你可能會聽
到一些不同的聲音、看到一點朦朧的光、或一些不同的景
象;如果等級高一點,那麼你就會聽到不同的聲音,頻率更
高、更美妙,更高等、更精緻、更獨特;你會看到更亮的光,
或宇宙中更高等的文明、更高等的星球。
宇宙中有很多等級,很多更高的境界,我們可以帶
你到第五界,到了那裡,你就可以自己走了。那時你已成
佛,你無所不知、無所不在、無所不能。我們會將你「放
生」,然後你可以自己繼續研究,宇宙中還有很多值得我
們去探尋的地方。
問:師父,最高本性是什麼?那是種感覺或真實存在的東
西?
師父:事實上,人類的語言無法形容我們的最高本性,最好
是我們自己去認識祂,可是到了那時,我們卻又一無所知。
我們原先懵懂無知,所以必須學習開悟,可是等我們什麼
都知道了以後,卻又好像什麼都不知道。所以,你要我描述
宇宙的最高等級,我說不出來。我知道,但是沒辦法向你說
明,真的很抱歉!

問:觀音法門跟禪宗相同嗎?
師父:禪宗以前跟觀音法門是一樣的,但現在大部分的禪宗
和古代的禪宗已經不太一樣了,所以,我說是也不是。在古
代是一樣,在現代就不同了。

問:人死後是什麼情況?
師父:你等得不耐煩了嗎?我還不知道!等我死後,假如有
機會,也許我會回來告訴你。請留下你的電話號碼和地址,
以防萬一。(師父及大眾笑)

問:真的有幽浮嗎?那些人是誰?
師父:真的有幽浮。幽浮上的人來自其他星球,有些比我們
文明,有些跟我們地球人一樣,有些用人類的肉眼看不到,
但是他們非常文明。他們有比較進步的科技,所以發明了許
多我們地球人還做不出來的機器和飛行工具。他們確實存
在,宇宙中有無數的星球,如果我們往內找,就可以去探訪
他們。

問:師父的打坐法門跟釋迦牟尼佛在「楞嚴經」中所說觀
音菩薩的修行法門是相同的嗎?
師父:是的,完全一樣。

問:可否請您說明印心的過程?
師父:事實上,沒什麼好說明的。因為師父傳心印的時候,
一句話也不說,我們只是靜靜地坐著,去領悟這個「道」。
但是在靜坐前,我的徒弟會跟你說明如何守五戒,對你比較
第一冊‧遠東強國之道‧53
好;怎麼坐,會比較舒服;要集中在哪裡,才不會心猿意馬,
在這裡我沒辦法向你說明。
問:師父,我是Mahikari(日本靈性導師)的信徒,我已吃
素八年,我喜歡打坐,我可以印心嗎?
師父:當然,歡迎!

問:師父,您如何了解內在自我,如何達到那個最高力量?
師父:透過誠心和印心。師父知道方法,會告訴你怎麼做。

問:師父,我們的前世跟今世有關連嗎?
師父:你認為呢?昨日的你跟今日的你有關連嗎?當然有!
同樣,我們的前世跟今世也有關連。

問:師父,我是個船員,有一次耶穌基督為了要幫忙解決
船上的問題,示現在我面前,離我很近,我真的好
高興,連續三天不吃不睡,只喝水而已。但從五年前
起,那種快樂日漸消退,我要如何尋回那種快樂呢?
師父:印心,你會再看到祂。(大眾鼓掌)
內在食糧滋養身心

問:師父,如果有一天我們因為修觀音法門看到西方樂
土,我們怎麼曉得那是不是因渴望而產生的幻影?
師父:內在的境界有兩種:一個是真的,一個是幻影。如果
你看到的是幻影,會覺得很累、很疲勞,不滿足,也不快樂。
但像剛才那位船員提到的,他真的看到耶穌示現,所以快樂
了三天三夜,連食物都不需要。不過那是短暫的體驗,如果
我們遵從有經驗的老師指示修行,每天都能有這種體驗,或
多或少都有。而且你可以保留一部分的快樂在日常生活中,
讓你做任何事都很快樂。所以我們才應該先找到內在的天
國,然後所有一切都將歸屬於你!(馬太福音第6章第
33章)
我們必須親眼看見基督,我們必須親眼看見上帝,我
們必須認識自己的天國,然後我們才會永遠快樂。我們會
任勞任怨,做事更聰明、更有效率、更有愛心,我們的生
活會充實無比,甚至不需要物質的財產。真的是這樣,因
為我們很快樂,我們不需要那些東西。
我可以拿自己的經驗來證明。雖然我有很多工作,而
且我的身體不是很壯,我比你們多數人瘦小,但我可以做
很多工作,而且很快樂。雖然有來自他人不同的業障、不
同的想法和要求所帶來的壓力,但我內邊依然非常堅定、
快樂,不需要太多食物。所以,修行越多越「經濟」,我
今天只吃一餐,但即使只吃一餐而已,也讓我覺得好累。
可是我又不得不在這輛「車子」裡裝些燃料,好讓它發
動。但是吃過以後,又覺得好累,就跟大家一樣。
所以內在的「食糧」對我們才好,一天吃一餐、兩餐
就夠了,可以讓我們工作很多,也不會覺得累。我吃東西
的時候才覺得累,吃完東西就好累,即使今天只吃一餐,
還是覺得好累!為了吃東西,才要休息,而不是為了工
作!坦白告訴你們,我吃也是吃得很少,一整天二十四小
時,只吃一點點而已。所以,師父能了解那位船員連續三
天沒吃東西的情況,那是真的。
就像孔子聽到音樂時那樣,他們說是音樂,不過那一
定是內在天堂的音樂,因為在老莊及孔子的書中,都經常
提到天堂的音樂。他聽了那個音樂之後,三個月不知道食
物的滋味。三天、三個月或三個星期,要看我們入定的程
度,看我們法喜充滿的程度,看我們內在、外在的定力,
能管束頭腦多長或多短的時間而定。因此當我們教觀音法
門時,我們也教人持道德的戒律,教人如何每天保護自
己,避免受世界或非修行者的影響,這樣我們內在的快樂
才可以比較持久。
但是這種快樂也可以不必保有,因為今天打坐,今天
快樂;明天打坐,明天也一樣快樂。這種快樂每天會越來
越增加,就好像你賺了好多錢,多到花不完一樣,然後這
種快樂會自然地「漏」出去,分享整個世界,提昇整個世
界,甚至整個宇宙的意識。
宇宙萬物息息相關,其他星球的人搭乘幽浮來地球,
也許是為了要和我們溝通,好讓我們也可以一起發展。如
果地球不夠發展的話,一樣會影響到別的星球,使整個宇
宙無法共同發展、一起運作。就好像在新加坡,如果新加
坡的人民不和高階層的政府人員合作,政府也很難推行政
策。(大眾鼓掌)
問:我修靈力治病的方法救助別人,這樣是不是不能印
心?
師父:不是,事實上你不需要用靈力救人,如果你把能量浪
費在靈療上,修行就不容易進步。凡事我們用「我執」來做,
只會消耗內在的力量而已,因為那是用有限的能量在做事。
我們修行觀音法門,要開始學習使用最高的力量,做而不
做,治而不治,在不知不覺中治好別人。所以不需要的話,最
好不要去做那些靈力治病的事,讓那些找你治病的人,去找
內在的偉大力量,治好自己的病。你自己也可以發展這個偉
大的力量,然後你治而不治,甚至連自己都不知道。
我在世界各地的徒弟有很多例子,他們看到我來幫助
他們,治癒他們的病。有很多類似的例子,可是我根本不
知道。我不是自己故意去治人的病,所以也沒什麼好驕傲
的。我們可以治好全世界任何一個跟我們有緣或誠心向我
們祈求的人,我們治而不治,我們知道自己真正的「為無
為」。那時,我們不在低等級的因果輪迴裡,不會替自
己惹麻煩,而且又可以幫忙整個世界,不會覺得驕傲,
我執不會長大。
我們能治好無數的人,不用一對一、二對二地治病,
耗盡我們的精力,所以師父才說,最好不要用靈力治病。
我不是禁止你去治療別人,我只是告訴你,要用更高等、
更大的能力,同時治好幾千人的病,而非一個、兩個或三
個。你自己決定,你可以來印心,師父建議那樣比較好。
問:師父,救命!我覺得生命沒有意義,請讓我在夢中看到
您,好嗎?(師父及大眾笑)
師父:萬一那天你不作夢怎麼辦?或是作夢之後就全忘了?
這是常有的事,有時我們一覺醒來,還記得作了一個夢,卻
不記得內容是什麼,是不是?然後你會怪我沒到你夢中,那
我怎麼講得過你?(師父及大眾笑)
在夢裡看到師父不是最好的辦法,能看到是很好,但
是也許你不記得。最好的方法是看你「自己」的師父,你
自己成為師父,主宰自己,主宰整個世界、整個宇宙。有
紀律、有智慧、有愛心,不用看我,我跟你同一體。(大
眾鼓掌)
問:要如何使一個自私的人開悟?
師父:我不知道有哪個人自私,「自私」是什麼意思?我不
知道誰自私,也許是我吧!我一直都喜歡獨處。所以有時候
對我來說,到處奔波弘法講經十分困難。我來這裡看徒弟,
是他們早在一年、半年,或有時兩、三年前就邀請了,所以我
覺得我是世界上最自私的人,不用為了任何事情怪罪自己。
怎麼可能有自私的人?我們不可能自私,因為或多或
少我們都為這個世界工作。無論你做什麼,都是為全世界
在工作,這世界沒有自私的人,他即使不愛任何人,也愛
狗、愛貓或愛他自己。他自己就是整個宇宙、整個佛土、
整個天國,你怎麼可以說一個愛自己的人是自私的呢?
問:男女交往,可能彼此付出許多情愛後,又轉為怨恨,為
什麼會這樣?
師父:那是因為我們老是往外看,而不往內看。如果我們往
內看,找到愛力、永恆的泉源,我們永遠不會怨恨,我們只會
愛人。愛,卻不佔有;愛,卻不知道我們有愛;我們不因心中
有愛而驕慢,也不必刻意練習讓自己有慈悲、仁愛之心,因
為我們原本就有。就像佛陀、耶穌或古代的大師,祂們愛,
卻不知道自己有愛。因為視人如己,所以你不會恨別人。你
會了解並深刻地感受到萬物歸一,所有眾生都同一體,不再
有隔閡,因此,怨恨無法在那樣的環境中滋長。

問:若是有人印心後不認真修行,他會失去師父所給予的
開悟嗎?如果他繼續修行,可以再得到開悟嗎?
師父:可以,只是掉下去以後,要花更大的精力和時間才能
爬上來。一旦掉下去,就很難再爬上來,但是我仍然會幫
助那樣的人。他們必須不斷地嘗試,無論什麼時候,無論掉
進任何情況,我們都要屢敗屢戰,不斷向上爬,直到成功為
止!

問:師父,您的打坐法門能治好我們的病嗎?
師父:我不能向你保證,但有很多例子証明確實能將病治
好。可是如果你因病而來印心,就不怎麼理想。你應該為尋
求無病、無痛的永恆解脫,應該為尋求永恆的健康,不只是
肉體短暫的慰藉,而是靈魂永生的快樂而來,那才是印心最
好的理由。

問:印心前需要有打坐的經驗嗎?印心會給我的生活帶來
幫助嗎?
師父:不需要有打坐或相關的經驗。如果你有經驗,很好;
沒有,也沒關係,因為如果打坐不正確的話,一切還是得重
頭開始,所以我們從基礎開始教你。
印心以後,你每天都會看到奇蹟發生。對你生活各
方面都有幫助,你工作得更好,更會照顧家庭,對家人更
有愛心,對自己更有自信、更愛自己,一切一切都變得更
好,百千萬個利益,我無法一一告訴你,你必須自己去體
會才行。對你一定有幫助,否則每天打坐,苦苦等待天
堂,有什麼好處?我們必須打坐修行,將天堂帶到人間,
在人間享受一點天堂的滋味,往生時會享受更多。

問:我從不相信任何宗教,但讀過您的書之後,深深被您
的教理吸引,您可以告訴我為什麼嗎?
師父:那是因為我書上所說的跟你的想法一樣,跟你的內在
智慧、你的「本我」一致,所以你才會喜歡,那表示師父教的
是真理,你才會接受。(大眾鼓掌)

問:每個印心的人都能得到開悟嗎?
師父:是的!(大眾鼓掌)
問:如果人跟上帝同一體,人可以透過打坐修行而達到上
帝的等級嗎?
師父:可以!(大眾鼓掌)
所有宗教經典皆宣揚素食

問:每個宗教都教人要有慈悲心,所以吃素似乎成為必備
的條件,假如某個宗教沒教人吃素,它仍然是好的宗
教嗎?
師父:每個宗教都教人素食,只是我們不懂或忽略罷了。比
如在聖經中,我告訴大家好多次,在聖經裡,上帝說「不要
為了供養我而殺牛、殺羊,你們要懺悔自己的罪行,因
為你們的雙手沾滿無辜的血腥,如果你們不聽,你們向
我祈禱時,我永不再傾聽;你們仰望我時,我會轉頭他
顧。」(以賽亞書第1章第11-15節)那就是主張素食,是
不是這樣?(大眾回答:是)
還有,舊約聖經第一章中寫著:上帝造萬物,並為
他們備好食物;上帝創造人類,統管萬獸,萬獸將是人
類之友。祂並沒有說:你,吃掉牠們!祂說:我在原野
創造鮮美可口的果實,還有百草,那些都是你們的食
物。(創世紀第1章第29節)祂沒說要吃動物。所以你不
要責怪上帝,或宗教沒教人素食,要怪我們自己誤解。所
有宗教,在可蘭經、佛經、印度經典、聖經裡,每部經典
都宣揚素食,你回家以後再深入研究自己的宗教經典,回
答自己的問題,深入地,一頁一頁地研究!
問:打坐的時候,我有時會看到山丘,我繞著山丘騎車徘
徊。可否為我說明一下?
師父:為什麼一定要我說明?我非說明不可嗎?當你看到漂
亮女孩子的時候,你會要我說明嗎?(師父及大眾笑)這就
是你們所謂的開悟,有「開」沒有「悟」,知而不知。
問:宇宙中有業障的律法嗎?
師父:沒有,沒有任何業障,是我們的頭腦誤解、欺騙我們;
是我們自己的判斷力把事情看得像是業障深重的樣子,
否則,根本沒有業障!只有慈悲、愛力、光明與天國。
(大眾鼓掌)
問:這世界似乎一直重複著令人痛苦的錯誤,可否請您
給我們一些建言?
師父:開悟、印心、修觀音法門、守五戒、吃素,如果你認為
值得一試的話。
問:在您講經之前,有位徒弟報告她的體驗,您不認為那
些體驗只是她的想像或是夢境而已嗎?
師父:你可以用你的想像力每天那樣想像嗎?不是想像什
麼就能有什麼,沒這回事。就算是想像的,也很棒,不是嗎?
所以每天試著那樣想像,你就宛如置身天堂。(師父及大眾
笑)
不是啦,我已經說過實相跟幻覺的差別。幻覺是發生
在你缺氧或吸毒,或有其他類似情況的時候,這種幻覺或
幻象事後會使你更痛苦。但真正看到上帝、佛土、或內
在「本人」時,會使你恢復活力,使你的等級提昇,使你
更聰慧、更快樂、更年輕、更有幹勁、更有活力。而且持
續很久,有時候三天,有時候一個星期、三個月或一年,
每天持續帶給你更多青春活力、智慧和快樂,那才是真的
境界。
問:我是信道教的,我拜土地公和其他一些小神。如果我
印心的話,會不會和我的信仰衝突?
師父:不會!我只教你用正確的方式去看這個「道」,你會變
成更好的道教徒。你可以聽到不用耳朵聽的聲音,看到不用
眼睛看的真理,你會成為更好的道教徒。甚至那些地方小
神,都會跑來拜你。(大眾笑並鼓掌)
是真的!當我在某個道教的廟宇時,有幾個徒弟看到
你們道教的神明來跟師父頂禮。他們問我對這種事會感到
很驕慢嗎?不會的!我只是要讓你知道,你自己會成為在
世的道教明師,不必老是崇拜、頂禮你所說的過去的、小
小的地方神明。
問:許多預言者說我們正走向「新世紀」。「新世紀」是什
麼?什麼時候來到?
師父:新世紀是在什麼時候?現在就是!當你印心的時候,
你就進入了「黃金時代」!(大眾鼓掌)
問:為何宗教人士要彼此互相爭鬥、殺害無辜的人以榮
耀上帝?這不就是惡魔做的事嗎?
師父:那是因為他們誤解了過去的先知或明師所宣揚的訊
息。他們需要在世明師釐清他們對宗教經典的所有誤解,他
們需要在世明師引導他們與自己內在的上帝溝通,好讓他
們明瞭他們就是上帝,所有人都是上帝,每個人都是上帝,
上帝只有一個,這樣他們永遠不會再互相殘殺。那是你們的
責任,你們應該跟自己的上帝溝通,然後傳播上帝的訊息
給其他人,幫助其他人也了解他們自己上帝的本質(佛
性),然後戰爭及殺戮都會停止。
問:可否請您說明為何有人能看到他人的氣,這是不是一
種罪孽?
師父:不是,不是罪孽。你能看到別人的氣,只是你天生具
有某種程度的天眼而已,那不是最高等級。可能你曾經與某
些明師接觸,經由明師的加持,使你具有天眼的能力,使你
得見其他人無法見到的東西;也可能你前世是個好的修行
人,因此還留存一些能力,那不是罪孽。
問:「咒語」是什麼?它跟觀音禪坐相同嗎?
師父:不一樣!「咒語」可能是古代觀音禪坐的一部分。比方
說,「嗡嘛呢叭咪吽」是最流行的咒語。當你修觀音法門到
達某個等級時,可能會在內邊聽到師父教你這個咒語,好讓
你的智慧也開展到那個等級。但是當你超過這個等級時,你
還有其他不同的所謂的咒語,也可能你再也不需要咒語。因
此你可以說咒語是觀音法門的一部分,但不可以說它等於
觀音法門,它只佔很小的一部分而已,非常非常小的部分,
甚至不值得一提。

問:如何擺脫戰爭,獲致永久和平?
師父:修觀音法門。我們必須先得到內在的和平,才能將和
64‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
平帶入世界。不然,我們還會掙扎,還會有「我」、有
「你」,還有那個我執,還會爭名奪利,引發戰爭。
問:聽說人有三魂七魄,這跟我們的生命有什麼關係?
師父:有關係,沒有三魂七魄你就死了。
問:是不是宇宙的律法規定:一定要有人帶領才能完全開
悟?有沒有可能自我了悟?
師父:太難了,因為你不知道路,你不知道怎麼走。當然,有
一個已經知道路的嚮導帶你走比較快。生命那麼無常、那
麼短暫,你東摸西摸,摸到什麼時候?有時候走錯路,掉入
很深的坑洞,然後又傷害自己。
問:命運是注定的嗎?
師父:注定,不過可以改一點。如果我們修觀音法門,我們
會開悟,我們會看到該怎麼改。因為更改了一點,所以我們
的生活也會改善一些。
問:為什麼上帝不能防止戰爭?
師父:祂幹麼介入我們的遊戲呢?戰爭是我們人類引起的,
什麼時候我們還不了解別人或萬物就是我們自己的話,我
們還會有戰爭。上帝不阻擋戰爭,因為祂讓我們人類學習這
個功課,學到我們膩了、受傷了,或是看到別人受傷了,我
們才會開悟,我們內邊才會渴望求道,我們會知道:「戰
爭是沒用的,應該和平,應該愛別人像愛自己一樣。」
這是我們自己的功課,所以上帝讓我們學習。祂可以
阻擋,祂可以把它終結,不過這樣對我們沒有利益,我們
應該團結一心,把戰爭取消,因為那個時候我們才真正了
解永恆的和平是什麼。

問:您有這麼多徒弟,是不是有人已經證果,已經開悟
了?
師父:他們每個人都開悟了。印心時就開悟了,然後每天開
更大的悟,每天更了解自己的偉大。印心的時候就馬上開
悟,所以才說「即刻開悟」。

問:我是佛教信徒,怎樣才能站在善跟惡的中間呢?
師父:開悟以後,哪邊都可以站。

問:請問師父,修觀音法門真的五代超生嗎?
師父:真的,不是五代而已,好幾代!(大眾鼓掌)甚至你們
的親戚朋友都會得到利益。

問:打坐會走火入魔嗎?
師父:如果你自己胡亂摸索、走錯路的話就會。如果有富於
經驗的老師指導就不會。
問:修行是不是逃避現實?
師父:亂講!我自己很辛苦賺錢,才能有錢買機票來這裡跟
你講話,你還說我逃避現實?還有我徒弟,他們很努力賺錢
謀生,才能租到這個會場給你,沒要你一毛錢,我們到底逃
避什麼了?
修行以後,我們更會服務人群,造福國家。我已經
說過,你們政府種樹這麼漂亮,以前我徒弟都不知感激,
開悟了以後,他才覺得政府好辛苦。連這種小事,我們如
果不真正跟內在智慧溝通,有時也會很輕易地忽略過去。
所以我們不是逃避現實,我們是變成更好的人、更好的公
民。
~結束~


2017年4月14日 星期五

全球弘法(一) Part A


即刻開悟之鑰
清海無上師
一九九三年全球弘法專輯
(一)遠東
清海無上師世界會出版有限公司
2‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
即刻開悟之鑰
清海無上師19 9 3年全球弘法專輯
清海無上師於1993年,為了給世上渴望解脫的人帶來
真理的訊息,不辭辛勞地展開一次由東方到西方再回到東
方,為期長達三個半月,十六個國家的全球巡迴講經。此六
冊經書收錄行程中的各場開示、討論會,並有師父回答世
界各地求道者所提出無數的問題。
六冊簡扼目錄:
第一冊 遠東
無言真經 印尼 1993.03.03
強國之道 新加坡 1993.03.08
重回黃金時代 新加坡 1993.03.09
第二冊 澳洲
做而不做才能與上帝同一體 澳洲墨爾本 1993.03.14
如何將苦難導向喜樂 澳洲雪梨 1993.03.16
先求內在的天國 澳洲雪梨 1993.03.17
你們都是無上師 澳洲布里斯本 1993.03.20
真正的加持得於自我 澳洲布里斯本 1993.03.21
第三冊 夏威夷及墨西哥
踏實生活、認真修行 美國夏威夷 1993.03.27
我們就是無上師 美國夏威夷 1993.03.28
每個人都可以和上帝溝通 墨西哥 1993.04.01
第一冊‧遠東六冊簡扼目錄‧3
第四冊 美國及加拿大
找尋真我 美國洛杉磯 1993.04.03
通行宇宙網路 美國西雅圖 1993.04.07
欣賞人生從開悟開始 美國丹佛 1993.04.10
開悟是一切之鑰 美國華府 1993.04.14
往內聆聽天堂的教理 加拿大蒙特婁 1993.04.17
第五冊 歐洲
讓上帝藉由我們服務世人 瑞士日內瓦 1993.04.20
由內在智慧了悟真理 瑞士日內瓦 1993.04.21
尋回真、善、美 法國巴黎 1993.04.24
跟著我的方向走,就會有一個快樂的人生(師父接受記者訪問)
奧地利維也納 1993.04.27
尋回上帝的語言 奧地利維也納 1993.04.27
上帝賜予世人最美麗的禮物 比利時布魯塞爾 1993.04.29
脫離輪迴的惡性循環(師父接受記者訪問)
德國慕尼黑 1993.04.30
印心的真義 德國慕尼黑 1993.05.01
把天國帶入生活中 德國柏林 1993.05.04
第六冊 亞洲
內在的聖靈 韓國漢城 1993.05.08
超越智力的境界 韓國釜山 1993.05.15
過一個人間天堂的均衡生活 日本東京 1993.05.22
重獲內在至高的力量 香港 1993.05.28
開悟--解脫生死輪迴之路 馬來西亞吉隆坡 1993.06.04
聆聽天國之音 泰國曼谷 1993.06.12
4‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
第一冊目錄
前言.........................................7
☆金線...................................12
清海無上師簡傳..............................15
清海師父的全球弘法之旅......................19
清海無上師全球弘法的第一站................21
新聞組來自印尼的報導
☆空前的弘法會...........................21
☆無畏精神、勇敢功課.....................23
清海無上師全球弘法的第二站................25
新聞組來自新加坡的報導
☆講經前奇蹟頻傳.........................25
☆師父機場開示...........................26
☆數千人聆聽法會.........................27
強國之道.................................29
清海無上師以英文講於新加坡1993.03.08
☆開悟才知惜福...........................31
☆人民修行國家強盛.......................33
☆師父的海邊夜遊.........................38
會後問答..................................42
☆修行觀音法門可獲得內在和平.............44
第一冊‧遠東目錄‧5
☆內在食糧滋養身心.......................53
☆所有宗教經典皆宣揚素食.................60
重回黃金時代.............................67
清海無上師以英文講於新加坡1993.03.09
☆做事不夠完美的原因.....................68
☆我們就是上帝的殿堂.....................70
☆從錯誤、成見中學習.....................71
☆讓重擔從我們肩頭卸下...................72
☆從根本解決世界問題.....................73
☆重回黃金時代...........................75
☆開悟才能評鑑真相.......................77
☆一切來自上帝...........................78
☆可在今世擁有天堂.......................79
會後問答..................................80
☆美滿婚姻操之在己.......................86
☆奉獻家人無條件的愛.....................91
☆光、音是我們的靈糧.....................93
師父將再親臨新加坡.......................98
印心——觀音法門.........................99
五戒.....................................101
清海無上師出版品介紹.....................102
如何與我們聯絡...........................140
6‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
第一冊‧遠東前言‧7

前言

早在1990年時,清海無上師還不是一位廣為人知
的靈性導師,僅擁有少數的徒弟分散在世界各地。我
很幸運能在早期就認識師父,當時只要一個普通客廳
就足以容納我們一起聆聽師父開示。在一次師徒聚會
中,師父講到她的內衣,好像是因為徒弟給她男性的
內衣,所以師父開玩笑地說,因為徒弟都認為她是位
佛,而且仍堅信佛就應該是位男眾,所以當她來紐約
的時候,只好自己去買女性內衣。當我聽這番話時感
到有點不自在,因為這不是我期待從師父那裡聽到的
東西。
會後,師父發水果給大家,這是一種印度的傳
統--發加持物。師父的身旁各有一大箱的蘋果和橘
子,想要蘋果的人就舉一隻手指,想要另一種的就舉
兩隻。師父順應大家的選擇,用力地丟出一個個的蘋
果或橘子,力道之大,有時甚至可以筆直到達房間的
最後面。我站在大家的後面等著,不想爭先恐後,突
然間我注意到師父後面的一個小碗裡裝了一些黑紫色
的蜜李,那些李子看起來是如此的豐滿,如此的甜美
多汁,滿滿佔據了我腦海,揮之不去,我發現我心裡
8‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
只渴望要一顆李子,即使我的選擇只有蘋果或橘子而
已。
當我比出兩隻手指的時候,師父毫不遲疑地伸手
到後面拿起一顆李子丟給我,我本能地立刻伸出雙手
去接,在這顆寶貴的李子掉進手掌的一剎那,我的心
被開啟了,我對真理的認知完全改變。我醒悟了,以前
平凡、世俗、無聊、易怒的心,此刻卻充滿燦爛的光
輝、愛力和真義,我看到了師父的尊貴與榮耀,我真正
知道她是誰。這一刻充滿神奇和喜樂,由於這件事,
讓我確信上帝一定是愛我的。
不久之後,原本要在紐約多待幾天的師父,卻背
起行囊和侍者離開那棟公寓,她說我們等級太低,
沒有真正的看到她。確實如此!因為我們都在睡覺,
我們只是用凡夫的肉眼看她,卻沒有真正了解她的教
理,所以才會有內衣褲的話題,才會有提早離開的事
件。雖然我曾意識到有什麼地方不對勁,但不知
道原因,一直到那顆奇妙飛來的李子,才使我真
正醒悟過來。
在這次小小的事件中,令我訝異的並不是明師們
都有神通,而是我們內在的主人竟能如此長期的沉
睡。雖然我以前也曾有過好幾次被喚醒的體驗,不管
是跟現在的師父或以前的師父學習時。即使如此,我
還是又睡著了,一次又一次地從覺醒中沈睡過去。當
我們沉睡時,即使最美好的事物擺在眼前,即使能讓
生命充滿快樂的重要事物顯現,我們還是看不見。多
麼可惜!不是因為知道師父是誰有多麼重要,而是知
道我們自己是誰才要緊。我們必須體認我們本來的面
目、我們內在的尊貴和榮耀,和師父並沒有不同,然而
我們大多數的人都無法看到這一點。
當我們覺醒之後,我們才能超越頭腦的層次,從
內在真正了解真理,當我們在沈睡中,我們什麼都不
知道。因此,我們必須與頭腦認定的真理掙扎,相信
和懷疑各據一方,彼此交戰,輸贏互見。日復一日,我
們逐漸習慣這種內在的爭鬥,但是,這種生活並不是
我們唯一的選擇,我們可以選擇覺醒,在我們了悟真
理之後,隨之而來的便是內在的寧靜與和平。
我們能夠如此地沈睡、如此地無明,著實令我震
驚。透過我們的思考習慣和我們所認定的舒適、安
逸的日常慣例,我們為自己編織了一張溫床,然後虛
度一生的光陰。我們過度活躍的頭腦,往往憂心忡忡
地計畫一個永遠不會發生的未來;而令人悔恨的過去
又往往揮之不去。我們希望控制周遭的一切,並且藉
此讓自己的願望實現,因為我們往往相信,只要得到
自己渴望的東西,我們就會快樂。雖然我們未能成功
地創造永恆快樂,但這並不會阻止我們繼續努力,不
過有些人卻因此變得悲哀或沮喪。答案不在於更多的
努力,而是方向的調整。清海師父就是來喚醒我們的
人,她會運用各種方法來完成她的任務,可能是一顆
蜜李、一個眼神、書中的一句話、一首歌,或甚至一件
美麗的衣服。凡是來自明師的任何一切,都有讓眾生
覺醒的力量,也許看似神奇,但這不是神通的力量。
道理其實很簡單,因為一個已經覺醒的人,當然有喚
醒他人覺醒的力量--只要他們準備好,願意醒過來
的話。這些年來,我看著師父的言行舉止,總是那麼
恰到好處地針對信徒的需要,即使有時候她的言行並
不全然合乎世俗的道德標準,但師父的行事永遠如晨
鐘般喚醒某些人,師父的每一場開示都深深地觸動
著聽眾的心靈。她的話好像是回應著萬千聽眾中每一
個人的個別情況而說的。
師父是怎麼做到的?為何她的話能同時利益這
麼多人?那是因為她的言行舉止都與眾不同。我們或
許很自然地就把別人都想成和自己一樣,有同樣的思
考模式和生活類型,但師父不是一個普通人,師父是
光,內在空無一物--像一面鏡子,而非「個我」,而
我們的行動卻往往出自於充滿成見與框框條條的自
我。她所說的話,是為了大眾的利益才說,完全不是
第一冊‧遠東前言‧11
因為她個人內在的需要。
清海師父來這個世界喚醒已經準備好的人,她也
利用每一個機會來教育我們。聽過她法音的人可以知
道這個世界以外的意識層次,也可以學到如何過一個
和諧的生活。她教導我們要遵守五戒和幫助別人的重
要性,並總是先以身作則,慈悲地給予,讓我們了解
如何過一個美、慈悲與智慧的人生。
本專輯集結了1993年全球弘法的講經內容,您一
定可以從其中找到您需要的東西,當您享讀此書時,
請想到這是來自於一位明師的開示,她擁有讓你覺醒
的力量,也許是一句話、一張相片,或甚至只是某個
特別的字,如果你已經準備好的話,在這些書頁中,
你將發現你的蜜李。
謹以一篇詩文做為總結,那是我與同修前往上海
時所寫下的心得。
美國紐約史蒂芬‧葛瑞德師兄
1998年1月1日
(原文為英文)
12‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
金 線
史蒂芬‧葛瑞德
1995年7月24日
(原文為英文)
一縷金線
聯繫在我與真理之間,
微細前所未見,
精緻巧奪天工。
唯心中我執成見
交織成細繩巨纜,
牽纏我們於塵世,
錯縱複雜,千頭萬緒,
金線於焉杳然難尋。
一生若偶能
窺得此金線,
稀奇如鳳毛麟角。
各宗各派,諄諄教誨,
人要心念上帝;
徒子徒孫,
倘心念上帝禪坐一刻,
即洋洋自喜。
第一冊‧遠東前言‧13
殊不知,
尚有人繫此金線,
分分秒秒,朝朝暮暮,
與上帝何曾有瞬息稍離?
醒悟,懵懂之人
相差不可以道里。
此金線
為靈光妙音所作
無片刻不在,
只待有緣人尋覓。
欲以俗道求之,
恐只得無垠幻象。
戒之慎之,
一入幻境,沈淪何劫方休?
吾友,
俗心何益?
想亦何用?
縱使費盡心思,
若無明師慈愛,
欲覓得此金線,或云真道,或云上帝,
何有異緣木求魚?
14‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯

★小訊息

清海無上師身為一位藝術創作者及靈性導師,喜愛
一切能傳達內在靈性之美的表達方式,所以她用「悠樂」
來稱呼越南,用「福爾摩沙」來稱呼台灣。「悠樂」是越
南的古稱,代表「悠居樂業」,很快樂的意思;而「福爾
摩沙」(意指美好)更能完全反映出這個寶島及其人民之
美。師父覺得用這樣的名字可以帶給當地及其居民更多靈
性的提昇及福報。
第一冊‧遠東清海無上師簡傳--愛的道路‧15
清海無上師簡傳--
愛的道路
清海無上師是世界知名的靈性導師、藝術家和慈
善家,她的愛心關懷超越文化藩籬、遍及十方。無上
師生於悠樂中部,曾赴歐洲留學,並在當地紅十字會
工作。她很快發現世界處處充滿苦難,故決心找尋解
除苦難的方法,並以此為人生的首要目標。當時清海
無上師曾與一位德國醫生結婚,過著幸福的婚姻生
活。儘管分離對他們來說,是極為困難的抉擇,她還
是帶著先生的祝福離去,以實現自己的理想。清海無
上師隨即展開求道之旅,追尋靈性的開悟。最後在印
度喜馬拉雅山,由一位開悟明師傳給她觀內在光和音
的靜坐法門,也就是後來她所傳的「觀音法門」。經
過一段時間的精進修行,無上師達到了完全的證悟。
清海無上師世界會於一九八○年代成立,以無上
師的教理為宗旨。基於人們誠心的懇求,清海無上師
開始分享「觀音法門」,鼓勵人們向內找尋自己偉大
的本質。不久之後,美、歐、亞、澳、非五大洲和聯合國
紛紛邀請清海無上師蒞臨演講。
清海無上師慈悲為懷,對貧苦弱勢者無微不至
16‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
地照顧,她的慈善工作超越所有界限,嘉惠世界各地
窮困的人、困苦的老人、監獄受刑人、身心障礙者、遊
民及美國退伍軍人等等。目前全球暖化已引發種種危
機,清海無上師慷慨捐贈數百萬美元,提供人道援
助,並指示世界會會員前往全球各地幫助無數的天災
受害者。此外,清海無上師關愛的對象也遍及地球上
珍貴的動物朋友和生態環境。她的慈悲愛力感動了世
上無數人的心,並啟發人們效法她的無私典範。無上
師運用她在繪畫、燈飾、時裝設計、珠寶設計等藝術
創作的收入,為需要幫助的上帝子女帶來慰藉。
近年來清海無上師撰寫的三本著作:《真愛奇
遇—我的鳥羽兄弟》、《今生有你—我的狗寶貝》和
《高貴的野生》,均榮登國際暢銷書排行榜冠軍,並
翻譯成不同的語文版本。無上師藉由心靈溝通和靈性
洞察,深入了解備受珍愛的動物朋友之情感和想法,
並記錄在這些著作中,藉以彰顯他們高尚的精神和無
私的愛。
為揚善褒德,激勵人們見賢思齊,清海無上師於
二○○六年三月設立了「全球優秀領導獎」,此後,又
陸續設立「全球優秀英雄獎」、「全球優秀愛心獎」、
「全球優秀誠實獎」、「全球優秀發明家獎」…等獎
項。這些榮譽受獎人包括個人、國家和組織。他們足
第一冊‧遠東清海無上師簡傳--愛的道路‧17
為楷模的作為,對增進地球和諧、美麗和永續發展
有重大的貢獻。例如:斯洛維尼亞共和國第二任總統
雅奈茲‧德爾諾夫舍克博士(Dr. Janez Drnovšek);
美國第四十五任副總統高爾(Al Gore,與聯合國跨
政府氣候變遷小組共同榮獲二○○七年諾貝爾和平
獎);聯合國跨政府氣候變遷小組主席和印度能源
研究所主任彥德拉.帕卓里博士(Dr. Rajendra K.
Pachauri,榮獲二○一○年聯合國人居署城市演講
獎);美國太空總署首席太空研究科學家詹姆斯‧
韓森博士(Dr. James E. Hansen,榮獲二○○九年羅
士比獎章);英國知名的靈長類動物學家珍古德博士
(Dr. Jane Goodall)。
清海無上師也頒發「全球優秀英雄獎」、「全球
優秀聰穎獎」…等獎項給我們珍貴的動物朋友,以褒
揚他們冒險拯救其他生命的無私高雅義舉,並彰顯他
們在愛心行動中所展現的英勇、聰明與關懷的精神。
清海無上師無論在靈性或物質上,都對世界貢
獻良多,雖然她不求任何的認可,然而世界各國政府
和私人組織為了表揚她的無私奉獻,頒贈許多獎項
給她,例如:顧氏和平獎(二○○六年)、第二十七屆
泰利銀像獎首獎(二○○六年)、洛杉磯音樂週表揚
狀(二○○二年)、世界精神領袖獎(一九九四年)、
18‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
「世界公民人道獎」(一九九四年)。此外,美國政
府官員並明訂二月二十二日和十月二十五日為「清海
日」。迄今,她仍然不遺餘力幫助世界,無數領導者
和民眾都對她感激不已。
清海無上師是當今著名的環保先鋒,以其智慧與
勇氣對氣候變遷議題發聲疾呼,事實上,二十多年前
她已經開始呼籲環保。她發起「您也可以選擇這樣的
生活」及「SOS遏止全球暖化」活動,並以嘉賓主講
人的身分參與全球氣候變遷會議,引領大眾關注當
前世界災難頻繁的根本原因,及其首要解決之道:採
行慈悲的純素生活方式。現在廣為大眾熟知的口號:
「純素生活 創造和平」,即由清海無上師所提出。
有鑑於食物的選擇會對氣候造成巨大的影響,為
協助人們改採仁慈永續的生活方式,「愛家」純素連
鎖餐飲店在清海無上師的鼓勵下開始蓬勃發展。這些
深受歡迎的餐飲店遍佈世界各地,提供各式各樣美味
營養又平價的純素佳餚,藉以倡導健康飲食及推廣最
佳抗暖化之道,以保護這個世界與其居民和共同生活
於此的眾生及我們的後代子孫,免於遭受全球暖化所
造成的毀滅性影響。
在這世代,清海無上師無私奉獻、孜孜不倦幫助
世人,為寶貴的地球締造光明的未來。
第一冊‧遠東清海無上師的全球弘法之旅‧19
清海師父的全球弘法之旅
在1993年3月初,清海無上師為了讓渴望回
「家」的禁錮靈魂得知解脫的訊息,不辭辛勞地展
開一次全球巡迴講經的旅程,由亞洲到歐美,最後再
回到亞洲,為期三個半月,歷經十六個國家。與會人員
來自不同的種族、信仰和國家,大家齊聚一堂聆聽在
世明師講述一種古代祕法,讓我們能解脫這個世界的
生、老、病、死,聽她描述另一個美麗的世界--我們
真正的「故鄉」。
企盼能從八萬四千法門、生生世世的輪迴中解脫
出來,無以數計的靈魂在我們仁慈的師父引領下,進
入觀音法門的大家庭,不僅印心的人得到解脫,更利
益了他們的五代親友。此六冊經書中包含清海無上師
在公開場合所舉行的講經和記者訪問,地點包括大
學、音樂廳、戶外的聚會所、歷史紀念館和飯店會議
廳,足跡遍及全球許多都市。師父在大多數的開示中
都是講英文,但是在德國、奧地利、和法國等地,師父
甚至用當地的語言(德文及法文)進行演說。
弘法團有幸能在這次的全球弘法中與師父隨行,
得以學習協助處理幾千人的講經會場所需的龐雜事
20‧清海無上師一九九三年全球弘法專輯
務,從城市到城市、國家到國家,面對一場場擠滿人
潮的講經法會,緊湊的行程中,腳步絲毫不得停歇。
師父無與倫比的敏捷步調令人驚訝,儘管外表看來只
是一個嬌小的女子,但是師父內在蘊涵的那股不可思
議的精力與耐力,卻是我們望塵莫及的,也唯有和宇
宙大力量溝通的人,才可能經得起這樣的身體操勞,
並且順利地克服弘法行程中的種種障礙。師父曾經說
過:「當我在傳授這個法門的時候,並不是這個身體
在講話,而是我內邊的佛菩薩、上帝和明師的力量在
說話。」
奔波數十萬哩的旅程中,新聞組很榮幸能與師父
隨行,而如今我們將師父演講內容整理編輯成書。清
海師父之所以展開這趟全球之旅,完全是為了回應世
界各地想要解脫的靈魂懇求,否則,在師父的眼中,正
如她經常所說的:「沒有必要教任何人任何事,因為
每一件事情都已經很完美了。」